عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 30   #173
عيوش *
متميزة بمستوى سادس-دراسات إسلامية
 
الصورة الرمزية عيوش *
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 190210
تاريخ التسجيل: Fri May 2014
المشاركات: 1,649
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 9935
مؤشر المستوى: 73
عيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond reputeعيوش * has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كليه الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: *دراسات اسلاميه*
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عيوش * غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ريان الحربي مشاهدة المشاركة
نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب
أ- 3/2 .
ب- 3/1 .
ج- 2/1 .
د- 6/1 .

ايهما الجواب الصحيح
عند وجود المعصب يعصبهن يعني التعصيب


في 6 حالات لتوريث بنات الابن


النصف :(2/1) للواحدة عند انفرادها ، وعدم وجود اخ يعصبها ، وعدم وجود الولد مطلقا


الثلثان :(3/2) للاثنين منهن او اكثر يقسمنة بالتساوي عند عدم وجود اخ يعصبهن ،وعدم وجود الولد مطلقا


السدس :(6/1) للواحدة او اكثر تكملة للثلثين ،عند وجود البنت الصلبية الواحدة التي اخذت السدس ويقسمنة بالتساوي


التعصيب :(ع) اذا كان معهن اخ ،او ابن عم ،فيعصبهن ،للذكر مثل حظ الانثيين


الحجب (ح) بالبنات الصلبيات ،لكنها ترث بالتعصيب بوجود اي ذكر اسفل منها

وهو الاخ المبارك


الحجب (ح) عند وجود ابن او وجود اي ذكر اعلى منها .