ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - محتوى مقرر النظام الاجتماعي فالاسلام :مالفرق بين لايحل ،لايجوز؟

باجنن العالم · 2014- 12- 30

الجواز من الأحكام التكليفية ، والصحة من الأحكام الوضعية ، ولعل في هذين المثالين ما يوضح الفرق بين العبارتين

قولنا عن هذا البيع أنه لا يجوز يعني تحريم القيام به ، وقولنا لا يحل معناه أنه باطل لم يتم ، فإذا كان لا يجوز ولكنه يحل فسيأثم البائع ولكن الثمن له ، وإن كان لا يحل فالبيع باطل والثمن ليس له ، بل عليه أن يرجعه لصاحبه ويسترجع سلعته .

وإن قلنا أن هذا النكاح لا يجوز ولكنه يحل فالإثم موجود على عقد هذا النكاح ، ولكن لا يجب تفريق الزوجين ، وإن قلنا أنه لا يحل أيشا وجب تفريقهما .
جزاك الله خير خليتنا نبحث ونستفيد
بصراحة مافهمت مانقلته ولكن ان شاء الله اسال الامام في صلاة الفجر اخليه يصحصح:s_45::s_45:

2014- 12- 30	#3
باجنن العالم Banned الملف الشخصي: رقم العضوية : 109883 تاريخ التسجيل: Tue May 2012 المشاركات: 341 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 12095 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: كلية الاداب جامعة الملك فيصل الدراسة: انتساب التخصص: علمي المستوى: المستوى السابع	رد: النظام الاجتماعي فالاسلام :مالفرق بين لايحل ،لايجوز؟ الجواز من الأحكام التكليفية ، والصحة من الأحكام الوضعية ، ولعل في هذين المثالين ما يوضح الفرق بين العبارتين قولنا عن هذا البيع أنه لا يجوز يعني تحريم القيام به ، وقولنا لا يحل معناه أنه باطل لم يتم ، فإذا كان لا يجوز ولكنه يحل فسيأثم البائع ولكن الثمن له ، وإن كان لا يحل فالبيع باطل والثمن ليس له ، بل عليه أن يرجعه لصاحبه ويسترجع سلعته . وإن قلنا أن هذا النكاح لا يجوز ولكنه يحل فالإثم موجود على عقد هذا النكاح ، ولكن لا يجب تفريق الزوجين ، وإن قلنا أنه لا يحل أيشا وجب تفريقهما . جزاك الله خير خليتنا نبحث ونستفيد بصراحة مافهمت مانقلته ولكن ان شاء الله اسال الامام في صلاة الفجر اخليه يصحصح:s_45::s_45:
	التعديل الأخير تم بواسطة باجنن العالم ; 2014- 12- 30 الساعة 03:50 AM