المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حميد الورد

احنا قلنا كدا يا ام عمر، ولكن هذا غير مذكور بالمحتوى يعني النشوز لم يذكر به اي شي عن النفقة
الواقع العملي يحتم علينا نختار النشوز لأنه من أسباب عدم النفقة

ولكن احنا نرجع للمحتوى بهذه الحالة والخيار اللي اخترناه هو الفقر وهو الأقرب
وقال ـ عز وجل ـ: {لينفق ذوسعة من سعته، ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لايكلف الله نفساً إلا ماآتاها}

ومن قدر عليه رزقه >> أي ضيق عليه في رزقه ألا وهو (الفقر)


انتي اجبتي النشوز بناءً على المحتوى أم ماذا؟
والله اعلم