عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 30   #66
نوف بنت سعود
متميزة في المستوى السابع علم اجتماع
 
الصورة الرمزية نوف بنت سعود
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 124234
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2012
المشاركات: 4,124
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 282254
مؤشر المستوى: 377
نوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond reputeنوف بنت سعود has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع وطالبة العفو من ربي
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
نوف بنت سعود غير متواجد حالياً
رد: مذاكرة جماعية للنظام الاجتماعي في الاسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي الغامدي11 مشاهدة المشاركة
للفائــــــــــــــدة شــــــــــــرح اضافي

للمرأة حالات مختلفة في الإرث :

1- فتارة تأخذ نصف نصيب الرجل ، كالبنت مع أخيها الذكر ، وكالأم مع الأب مع عدم وجود الأولاد أو الزوج أو الزوجة ، وهو المثال الذي ذكرت ، فترث المرأة هنا نصف الرجل ، لأن الأم لها الثلث حينئذ ، وللأب الباقي وهو الثلثان ، وليس الأمر كما ظننت من تساويهما في هذه المسألة .

2- وتارة تأخذ مثله ، كالأم مع الأب في حال وجود الابن ، فللأم السدس ، وللأب السدس ، والباقي للابن . وكالأخ والأخت لأم ، فإنهما يرثان بالتساوي ؛ لقوله تعالى : ( وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ ) النساء/12

3- وتارة تأخذ أكثر منه ، كالزوج مع ابنتيه ، فله الربع ، ولهما الثلثان ، أي لكل واحدة منهما الثلث . وكالزوج مع ابنته الوحيدة ، فله الربع ، ولها النصف ، ويرد الربع الباقي لها أيضا .

4- وتارة ترث ولا يرث ، كما لو ماتت امرأة وتركت : زوجاً وأباً وأماً وبنتاً وبنت ابن ، فإن بنت الإبن ترث السدس ، فى حين لو أن المرأة تركت ابن ابن بدلاً من بنت الابن لكان نصيبه صفراً ؛ لأنه كان سيأخذ الباقي تعصيباً ، ولا باقي .