الموضوع: المستوى السادس &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم
عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 30   #90
إبتسم للدنيا
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية إبتسم للدنيا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 62602
تاريخ التسجيل: Tue Oct 2010
المشاركات: 795
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2714
مؤشر المستوى: 72
إبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura aboutإبتسم للدنيا has a spectacular aura about
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الأداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
إبتسم للدنيا غير متواجد حالياً
رد: &&& تجمع مذاكره نظريه المعرفه &&& حياكم

62-هو مذهب يقول إن(الخبرة مصدر المعرفة وليس العقل)..؟
أ-المذهب العقلي
ب-المذهب التجريبي
ج-المذهب الاستدلالي
د-المذهب الانساني
63-برزت التجربة على يد ؟
أ-جون لوك
ب-كانت
ج-ديكارت
د-ارسطو
64-إهتم (التجريبيون) بـ؟
أ-المعارف الرياضية
ب-العلوم الطبيعية
ج-الفلسفة العلمية
د-لاشيء مما سبق
65-المعرفة لله سبحانه جعلها للمسلمون..؟
أ-اساسا لقيادة البشرية
ب-القيام بدور الخلافة في الارض
ج-حمل امانة الهداية والانتفاع مما في الكون مما سخره الله للانسان
د-كل ماسبق


66-إهتم (العقليون) بـ..؟
أ-العلوم الطبيعية
ب-المعارف الرياضية
ج-الفلسفة العلمية
د-لاشيء مما سبق
67-المذهب التجريبي يتلخص بإن (المعرفة الانسانية) هي ..؟
أ-معرفة بعدية
ب-معرفة فلسفية
ج-معرفة قبلية
د-معرفة انسانية
68-كان يرى افكارنا هي ذاتها (العالم الخارجي)..؟
أ-جون لوك
ب-هيوم
ج-جورج باركلي
د-كانت
69-اعتبر كل المعارف ذات اصول حسية انكر الميتفيزقيا..؟
أ-جون لوك
ب-هيوم
ج-جورج باركلي
د-كانت
70-الحدس عند (كانت) هو:؟
أ-الحكم السريع المؤكد او التنبؤ الغريزي بالواقع
ب-الاطلاع المباشر على معنى حاضر بالذهن
ج-مصدر المعرفه الحقيقي للواقع وهو اقرب للكشف الصوفي
د-لاشيء مما سبق


71-رائدة (الفكر الحدسي) في المعرفة..؟
أ-افلاطون
ب-افلوطين
ج-برجسون
د-تشارلز
72-متصوفة المسلمين تبنوه مصدراً للمعرفة؟
أ-الحدس
ب-الشك
ج-الالهام
د-العقل
73-الحدس عند (هنري) هو..؟
أ-الحكم السريع المؤكد او التنبؤ الغريزي بالواقع
ب-مصدر المعرفه الحقيقي للواقع وهو اقرب للكشف الصوفي
ج- الاطلاع المباشر على معنى حاضر بالذهن
د-لاشيء مما سبق
74-جعل الحدس (مصدر المعرفة الحقيقي وهواقرب للكشف الصوفي)..؟
أ-افلوطين
ب-برجسون
ج-وليم جيمس
د-هنري
75-الادراك المباشر الناشئ عن طريق الممارسة المستمرة؟
أ-الحدس التجريبي
ب-الحدس العقلي
ج-الحدس الشكي
د-لاشيء مما سبق


76-اول من استخدم إسم البراغماتية؟
أ-جون لوك
ب-وليم جيمس
ج-تشارلز
د-برجسون
77-الذين اذاعو صيت (المذهب البراغماتي) الفيلسوف الامريكي..؟
أ-جون لوك
ب-وليم جيمس
ج-برجسون
د-تشارلز
78-فريق يرى إن إمكان الانسان ان يصل الى معرفة متناسبه مع قدراته الحسيه والعقلية و هم ؟
أ-الفلسفيون
ب-العقليون
ج-النسبيون
د-الغربيون
79-هو التردد في اصدار الحكم برض الامعان والتفحص؟
أ-الشك المطلق
ب-الشك التجريبي
ج-الشك العقلي
د-الشك النهجي
80-وضع كتابا تحدث فيه عن (عدم امكان المعرفه وعدم الوثوق بالعقل والحواس)..؟
أ-ارسطو
ب-جورجياس
ج-ديكارت
د-هيوم


81-انكرو وجود مقياس ثابت للحقائق ورأو امتناع وجود حقيقة مطلقة وشكو في كل شيء؟
أ-النسبيون
ب-العقليون
ج-السفسطائيون
د-الفلاسفة
82-يرجع (الشك المنهجي) في جذوره التاريخية الى الفيلسوف اليوناني؟
أ-ارسطو
ب-سقراط
ج-ديكارت
د-ديفد هيوم
83-إستخدم مدرسته المشائية الشك استخداماً منهجياً تأثراً ب الفيلسوف اليوناني (سقراط) رآى اليقين المنطقي؟
أ-افلاطون
ب-جون لوك
ج-ارسطو
د-هيوم
84-كانو يشترطون الشك كمقدمه ضرورية لصحة النظر المؤدي إلى العلم؟
أ-المعتزلة
ب-المتصوفة المسلمون
ج-اصحاب الشك المنهجي
د-النسبيون
85-يعتبران واضعي اسس(الشك المنهجي)..؟
أ-ديكارت،ديفد هيوم
ب-ديكارت،الغزالي
ج-جون،ابن سينا
د-كانت،الغزالي


86-يعتبر الفيلسوف التجريبي من فلاسفة الشك المنهجي الذي سماه بالشك العلمي ؟
أ-ديكارت
ب-ديفد هيوم
ج-افلاطون
د-كانت
87-إتخذو من الشك سبيلاً لليقين؟
أ-اصحاب الشك المنهجي
ب-اصحاب الشك المطلق
ج-اصحاب الشك التجريبي
د-لاشيء مما سبق
88-ترجع اصول المثاليه الذي اعتقد بوجود عالمين (حقيقي وواقعي)..؟
أ-ارسطو
ب-سقراط
ج-افلاطون
د-جون لوك
89-يميز (افلاطون) المعرفة نوعين منها ؟
أ-المعرفة الظنية عن طريق الحواس
ب- المعرفة اليقينية عن طريق العقل
ج- الاجابة أ- ب
د-لاشيء مما سبق
90-جاءت في العصور الحديثة اواخر القرن 17م على يد (باركلي)..؟