عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 30   #287
abo muhammad
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية abo muhammad
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 142913
تاريخ التسجيل: Wed May 2013
المشاركات: 2,238
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 51205
مؤشر المستوى: 125
abo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abo muhammad غير متواجد حالياً
رد: ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ تجمع مادة((فقه المواريث 1 ))وأهم مستجداتها ღ๑ஐ۩۞۩ஐ๑ღ ‏

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شايب مجتهد مشاهدة المشاركة
ياليت الأخت جوانا أو أحد الشباب يبين لنا الصح في هالسؤال
نصيب (الاثتين) من (بنات الابن ) عند وجود المعصب
هل هو النصف ؟
ميراث (بنات الابن)
(ستّ) حالات في توريث بنات الابن:
1- النصف (1/2): للواحدة عند انفرادها، وعدم وجود أخ يعصّبها، وعدم وجود الولد مطلقاً.
2-الثلثان (2/3): للاثنتين منهنّ أو أكثر، يقتسمنه بالتساوي، عند عدم وجود أخ يعصّبهن، وعدم وجود الولد مطلقاً.
3-السدس (1/6): للواحدة أو أكثر، تكملة للثلثين، عند وجود البنت الصلبية الواحدة التي أخذت السدس، ويقتسمنه بالتساوي.

4-التعصيب (ع): إذا كان معهنّ أخ، أو ابن عم، فيعصّبهن، للذكر مثل حظ الأنثيين.
5-الحجب (ح): بالبنات الصلبيات، لكنها ترث بالتعصيب بوجود أيّ ذَكَرٍ أسفل منها.
وهو (الأخ المبارك)، وسيأتي شرحه في باب التعصيب.
6-الحجب (ح): عند وجود ابن، أو وجود أيّ ذَكَرٍ أعلى منها.


يعني البنتين تاخذان النصف