صيغة يقصد بها إيقاع الطلاق في الحال :
- صيغة غير معلقة
- صيغة معلقة على أمر مستحيل
- صيغة معلقة على أمر ممكن
- لا شيء مما سبق
حكم قول أنت طالق للزوجة :
- طلاق رجعي
- وقوع الطلاق في الحال
- طلاق باطل
- طلاق معلق
أن يعلق الزوج الطلاق على حصول شرط معلق :
- صيغة غير معلقة
- صيغة معلقة على أمر مستحيل
- صيغة معلقة على أمر ممكن
- لا شيء مما سبق
إذا قال الزوج إن فعلت كذا فأنت طالق حكمه :
- وقوع الطلاق في الحال
- وقوع الطَّلاق إذا تحقق الشرط،وحصل المشروط
- استحالة الطلاق
- تحريم الطلاق
قول الزوج إن دخل الجمل في سَمِّ الخياط فأنتِ طالق :
- وقوع الطلاق في الحال
- وقوع الطَّلاق إذا تحقق الشرط،وحصل المشروط
- لا يقع الطلاق
- تحريم الطلاق
بين الله تعالى أن للزوج ... تطليقات :
- ست
- سبع
- ثلاث
- أربع
من الألفاظ الصريحة للطلاق :
- أنت طالق
- طلقتك
- مطلَّقة
- كل ما سبق
من ألفاظ الكناية للطلاق :
- اخرجي
- الحقي بأهلك
- لا أريد أن أرى وجهك
- كل ما سبق
عودة الزوجة المطلقة للعصمة من غير تجديد عقد :
- الرجعة
- النكاح
- الزواج
- الطلاق
ردُّ المرأة إلى النكاح من طلاق غير بائن في العدة ، علي وجه مخصوص :
- الرجعة
- النكاح
- الزواج
- الطلاق
تكون الرجعة بعدة أمور منها:
- اللفظ الصريح الدال عليها، كأن يقول راجعتُكِ
- بلفظ الكناية عند بعض الفقهاء مثل أنتِ عندي كما كنتِ ، وأنتِ امرأتي
- بالفعل، كأن يطأها، أو يقبلها، أو يلمسها بشهوة
- كل ما سبق
يجعل الوطء رجعة :
- الشافعي
- ابن تيمية
- أبوحنيفة
- مالك
يرى أن الوطء لا يكون رجعة:
- الشافعي
- ابن تيمية
- أبوحنيفة
- مالك
يجعل الوطء رجعة مع النية :
- الشافعي
- ابن تيمية
- أبوحنيفة
- مالك
الخُلع في اللغة :
- التوثيق
- الاستمتاع بالشي
- التجمع
- النزع و الإزالة