عرض مشاركة واحدة
قديم 2014- 12- 31   #17
جوااانا
صديقة الدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية جوااانا
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 112219
تاريخ التسجيل: Thu Jun 2012
المشاركات: 3,157
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 132509
مؤشر المستوى: 219
جوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond reputeجوااانا has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: {وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ}
الدراسة: انتساب
التخصص: وقل ربِّ زدني علماً
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
جوااانا غير متواجد حالياً
رد: تصوير اسئلة مادة فقة المواريث 1 للدكتور منير الخضير يوم الثلاثاء الموافق 1436/3/8هـ

عيوش * السؤال هذا رفع ضغطي صياغة السؤال فيها لبس علينا
ياليت ينتبهوا الدفعات الجاية ويستفسروا من الدكتور من بدري
المعلومة الي درسناها تقول ايش ؟؟


حالتان في حلّ مسائل ميراث الجدّ (مع الإخوة):
الحالة الأولى- لا يوجد(صاحب فرض) وتحلّ (بطريقة المقاسمة) .فإذا نقص نصيبه عن الثلث، أعطي الثلث فرضاً، لقول زيد.



الحالة الثانية -يوجد(صاحب فرض)
أقوال الصحابة في هذه الحالة:
1- ورد عن ابن مسعود وزيد بن ثابت-رضي الله عنهما-أنَّ الجدّ في حالة وجوده مع إخوة، ووجود صاحب فرض، فإنه يقاسمهم كأخ منهم.
2- -وورد عن عليّ بن أبي طالب-رضي الله عنه-، أنَّ الجدّ في هذه الحالة، يفرض له (السدس).
**وللتوفيق بين هذين القولين، قرر الفقهاء، عدا أبي حنيفة-رضي الله عنه-أن الجدّ يرث مع الإخوة، عند وجود صاحب فرض، فإذا نقص نصيبه عن السدس، أعطي السدس فرضاً. اوكي

السؤال الخنفشاري ايش يقول ؟؟
- قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد:
2/1
3/1
4/1
6/1
تحليل السؤال :
- قال زيد بن ثابت - رضي الله عنه - في حالة (الجد) مع (الإخوة)، بوجود ( صاحب فرض) يفرض للجد
- لا حظو في زيد وفي (بوجود صاحب فرض) الي قلنا قال فيها عمر يعطى السدس فرضاً

- طيب ليش ما اخترنا السدس على طول لأنو حط ((( زيد بن ثابت ))) وقلب روسنا المفروض حط ((على رضي الله عنه))
- في شيء ثاني هو انو رك على كلمة ((بوجود صاحب فرض ))والدليل وضعه بين قوسين ولم يرك على زيد
- والي يزيد الحيرة انو حط السدس والثلث في الخيارات مسامح والله نعديها له يستاهل الله يرضى عليه
- نختار السدس لانو يجي بوجود صاحب الفرض وقد ذُكر زيد في الحالتين هذا اخر ما توصلت له للتوفيق في البس والله أعلم
- وكنت اقول عساه ما يجي وجاء


التعديل الأخير تم بواسطة جوااانا ; 2014- 12- 31 الساعة 02:07 PM