ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

عازف الكلمه · 2015- 1- 8

جزاك الله خير اخت عطر الحروف

ولكن ماذا تقولين في هذه الآيات الكريمه :
قول الله تعالى ما ورد على لسان فرعون لموسى علية السلام (( قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ )) [الشعراء: 18].
هل كانت سنين رخاء ام شده
وقولة تعالى (( فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا )) الكهف: 11
هل سنين نومهم في الكهف كانت سنين رخاء ام شده
وقوله تعالى: ( وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون ) الحج : 47
ما المقصود بلفظ (سنة).
إذا كانت الفروق بين السنة والعام واضحة بهذا الشكل فلماذا اختلف اهل التفسير واللغة في التفريق بينهما .!!
إذا حصل حدث معين في سنة معينة نقول عام كذا وليس سنة كذا سواءا كانت خير او شر
كعام الفيل وعام الرماده وعام الحزن وعام الفتح ...الخ
جاء في الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري
الفروق اللغوية - (ج 1 / ص 347)
الفرق بين العام والسنة: أن العام جمع أيام والسنة جمع شهور
ويقال في التاريخ سنة مائة وسنة خمسين ولا يقال عام مائة وعام خمسين إذ ليس وقتا لشئ مما ذكر من هذا العدد
ومع هذا فإن العام هو السنة والسنة هي العام وإن اقتضى كل واحد منهما ما لا يقتضيه الآخر .
قال ابن الجواليقي في الفرق بين العام والسنة :عن أحمد بن يحيى أنه قال: السنة من أول يوم عددته إلى مثله، والعام لا يكون إلا شتاء وصيفا.
وفي التهذيب أيضا العام: حول يأتي على شتوة وصيفة ،وعلى هذا فالعام أخص من السنة ،وليس كل سنة عاما.
فإذا عددت من يوم إلى مثله فهو سنة ،وقد يكون فيه نصف الصيف، ونصف الشتاء،
والعام لا يكون إلا صيفا أو شتاء متوالين.
ونعرف مما سبق ان ليس للخير والشر علاقة بذكر السنة او العام
ولا نستطيع ان نأول هذا بذاك ولا هذه بتلك.
اشكرك على دعوتك الجميلة ..

2015- 1- 8	#6
عازف الكلمه متميز بقسم الخيمة الرمضانية الملف الشخصي: رقم العضوية : 112920 تاريخ التسجيل: Thu Jul 2012 المشاركات: 10,136 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 870429 مؤشر المستوى: 1025 بيانات الطالب: الكلية: الحياة الدراسة: انتظام التخصص: فلسفه المستوى: دكتوراه	رد: هل تعرفون الفرق بين السنة والعام؟ جزاك الله خير اخت عطر الحروف ولكن ماذا تقولين في هذه الآيات الكريمه : قول الله تعالى ما ورد على لسان فرعون لموسى علية السلام (( قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ )) [الشعراء: 18]. هل كانت سنين رخاء ام شده وقولة تعالى (( فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا )) الكهف: 11 هل سنين نومهم في الكهف كانت سنين رخاء ام شده وقوله تعالى: ( وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون ) الحج : 47 ما المقصود بلفظ (سنة). إذا كانت الفروق بين السنة والعام واضحة بهذا الشكل فلماذا اختلف اهل التفسير واللغة في التفريق بينهما .!! إذا حصل حدث معين في سنة معينة نقول عام كذا وليس سنة كذا سواءا كانت خير او شر كعام الفيل وعام الرماده وعام الحزن وعام الفتح ...الخ جاء في الفروق اللغوية لأبي هلال العسكري الفروق اللغوية - (ج 1 / ص 347) الفرق بين العام والسنة: أن العام جمع أيام والسنة جمع شهور ويقال في التاريخ سنة مائة وسنة خمسين ولا يقال عام مائة وعام خمسين إذ ليس وقتا لشئ مما ذكر من هذا العدد ومع هذا فإن العام هو السنة والسنة هي العام وإن اقتضى كل واحد منهما ما لا يقتضيه الآخر . قال ابن الجواليقي في الفرق بين العام والسنة :عن أحمد بن يحيى أنه قال: السنة من أول يوم عددته إلى مثله، والعام لا يكون إلا شتاء وصيفا. وفي التهذيب أيضا العام: حول يأتي على شتوة وصيفة ،وعلى هذا فالعام أخص من السنة ،وليس كل سنة عاما. فإذا عددت من يوم إلى مثله فهو سنة ،وقد يكون فيه نصف الصيف، ونصف الشتاء، والعام لا يكون إلا صيفا أو شتاء متوالين. ونعرف مما سبق ان ليس للخير والشر علاقة بذكر السنة او العام ولا نستطيع ان نأول هذا بذاك ولا هذه بتلك. اشكرك على دعوتك الجميلة ..
	التعديل الأخير تم بواسطة عازف الكلمه ; 2015- 1- 8 الساعة 01:24 PM