عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 3- 5   #33
أبو محمد
رئيس مجلس ادارة الملتقى
 
الصورة الرمزية أبو محمد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 58843
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2008
المشاركات: 31,149
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3067699
مؤشر المستوى: 3447
أبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond reputeأبو محمد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: Business Administration
الدراسة: انتظام
التخصص: Executive Management
المستوى: دراسات عليا
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أبو محمد غير متواجد حالياً
رد: عندما نكرر انفسنا ..الصورة لا تكذب ..!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature مشاهدة المشاركة
صدقني اني انظر الى الصورة بكل ابعادها ..
ابا محمد ؛ انا جدي واحفاده واعتقد الكل لديه ذات السيناريو .. لا زالوا يحتفظون بسلاحهم وخيلهم وتاريخ كله غزوات ولم يأت يوم واحد اكاد اجزم الا ويأتون فيها على ذكر تلك الغزوات البينية و عدد القتلى وعدد من تم اسرهم ويردفونها بقصائد تلهب حماستنا وتدغدغ عواطفنا .. وتجد القبيلة الاخرى تـنقل نفس الاحداث ونفس القصائد فقط يتحرك فيها الفاعل هناك ليصبح مفعول به والمنصوب مجرور ..!!
الشجاعة لم اتِ عليها والاخلاق والفزعة كل تلك شيم وقيم وفضيلة نموت دونها ولا خلاف عليها ..لم اتحدث عنها البتة حتى عن الاسلام لم اتحدث ...فهو فوق الجدل ...انا اتحدث اننا في زمن يختلف في ادواته ويختلف في معطياته عما كان عليه الاجداد يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وارضاه "لا تجبروا أبناءكم على عاداتكم فقد خلقوا لزمان غير زمانكم" فن من فنون التربية ..وهذه حتمية الحياة وسنن الكون ونواميسه ... ونحن نقول خلك مثل ابوك خلك مثل جدك مع ان ادوات جده وابيه قد اختلفت !!! قليلون من يدركونها ..والصور يُعاد انتاجها بالنسخة والكربون !!!

بل اكثر من هذا يا ابا محمد ، انا اراهن لو يأتي عنترة او الزير سالم ليعيشوا معنا او حتى راكان بن حثلين ..لمَ اختلفت عليهم انماط الحياة التي نعيشها كثيرا لأننا لم نتغير!! الا بما فاض بها الغرب والشرق علينا ..لا زلنا نعيش في جلبابهم ..ونجتر تاريخهم ..لم نضيف شي ينكرونه علينا بل نكرر بطولاتهم وندندن عليها ...حتى انت في سياق كلامك تكرر ما كانوا يقومون به وهذا ليس ما اقصد ....زاويتك لرؤية الصورة لم تكن دقيقة ..اقصد لماذا نحن عالة على سكان المعمورة ؟ لم نضيف أي شي ..وفضلا لا تقول اننا مسلمون فانا لا اتحدث عن العقائد وكأننا صنعنها او كأن الاسلام يتوقف عند حدود العبادات والتي نقحمه في كل شأن وكأننا نبرر عجزنا ووهنا والضعف باننا مسلمون وكفى ....مع ان الله يقول واعدوا لهم ...يقول الفاروق رضي الله عنه اني لا ارى الرجل فيعجبني ، فأقول : الهُ حرفة ؟ فان قالوا : لا ، سقط من عيني ..ويقول في موضع اخر ..لان اموت اضرب في الارض ابتغي من فضل الله احب من ان اقتل مجاهدا في سبيل الله ، لان الله تعالى قدم الذين يضربون في الارض يبتغون من فضله على المجاهدين ..بل يقول النبي على واله الصلاة والسلام إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فليغرسها....اشارة منه عليه افضل الصلاة والسلام على العمل
يقول المتنبي في سياق اخر ..
.تريد ادارك المعالي رخيصة ...ولا بد دون الشهد ابر النحل ..
وهو الذي قال في البيت الذي سارت به الركبان وذاع صيته :
على قدر اهل العزم تأتي العزائمُ ..وتأتي على قدر الكرام المكارم .
انا اعيد واكرر هل صنعنا ما يكفي بان لا نحتاج للآخرين ؟ ..من المسمار الى الصاروخ ..ومن حبوب منع الحمل الى حبوب الفياغرا ؟
أريدك ان تقول لي كيف حالنا كحضارة وحاضر ارجوك دون الغرب ودون الشرق ؟ وانا اعلم ان الاسلام عبادة ومعامله وعمل وليس كسل واكتفى بالصلاة دون العمل بالأسباب والا اصبحنا رهبان !!

واما منهم في الصورة اقصد الاجداد فكان ذلك حالهم وامكانياتهم وهو طبيعي ، لطبيعة المرحلة التي كانوا يعيشونها ..واما الاحفاد فهم لم يصنعوا منجز للأسف بل كرروا الصورة.. وهم في واقع دولة معاصرة لها قوانينها وادواتها ونظمها ... فقط ما اختلف في الصورة للاسف هو الالوان وهذا محزن جدا .

همس ،
عندما كنا نحترم المنجز يا ابا محمد.. بنينا مناراتنا في عتمة اوروبا ..واشرقت شمسنا في قارتهم وولادة الدرة الاندلس ...احترمنا ادوات العالم والعلم فكان منا الفيزيائي والكيميائي والجغرافي والفلسفة بل وسمحنا بتنوع الحضارات.. فسدنا وكادت الشمس ان لا تغيب عنا ..وعندما اخذنا نجتر اعشاب امسنا ساد من كنا نسودها وتراجعنا ونحن نتقهقر وننكمش على انفسنا الى وقت كتابتي هذه ...!

الواقع لا يكذب ولا يجامل والحقائق لا تحتاج الى براهين ..قارن نفسك بالأمم الشرقية والغربية حتى ترى حجمك ..!
وارجوك لا تقول اننا مسلمون لان الاسلام عقيدة بشر بها افضل الخلق ونحن امنا بها ..
اقصد هل هناك منجز لنا نحن من صنعه ...ارجوك حدثـني عن الحاضر.. الحاضر.... مللنا من الهروب الى التاريخ ..!!
.وحتى اقطع الطريق ..التاريخ صنعه غيرنا وهو مكان تقدير ولا احد يخجل من تاريخه هو ذاكرة الامة وووو ...ولكن انا وانت وهي وهم وهن ..ماذا صنعنا للأجيال القادمة ؟ كما تفضلت الاخت حياة ..
عن نفسي لم اصنع شي بل انتظر التطبيقات الجديدة من الغرب على جوالي !! لأني ليستُ في مكان صانع القرار !
لكن هذا لا يمنع ان اضع كشافي في الاماكن التي اراه معتمة .!

تحياتي


أختلف معك تفصيلاً ..
زاويتي دقيقه جداً .. لكن إختلافي معك على إنحناء الزاوية .. فأنت تراها من زاوية مُغايره .. ونظرتك من هذه الزاوية لا يدل على أن زاويتي غير دقيقة .. !

وجميل أنك تبحث عن التطوير الذاتي .. وجميل أنك تبحث عن الإبتكار ..
لكن الأجمل أن تكون مستعداً للجلوس في البراري كما جلس جدك وجدي .. وتكون مستعداً أن تأكل من التمر وتشرب من الحليب كإقل تقدير لاننا لا نعيش في جلباب الغرب كما أدعيت .. نحن رجالاً نقُص عيشتنا بإنفسنا ..

ووالله لو غلبت علينا الأمور سنرى من يصمل في البراري كثيراً نحن أم هم ..
يا أخي كُن جاهزاً للتقلبات .. لا تنتظر الإختراعات .. إن كان غيرنا لا يعيش الا بها فنحن نعيش من دونها ..

أستغرب منك حقاً أن تصفنا بالعاله على غيرنا ؟
منذ متى ونحن عالة على أحد ؟
يا رجُل رويداً بالحروف قبل إخراجها .. تتكلم عن أمة يهابها القاصي والداني ..

فيما يخص مقولة علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم أقرأ يوماً من الايام كتاب يثبت صحة نسب هذه المقولة له .. فإن رغبت أن تثبتها لنا وماهو الإسناد ..

أما الإسلام ورغبتك بإن لا نقمحه في أمورنا فأنا أرى أنك أخطأت القول ..
الإسلام يدخل في كل شيء يفعله المسلم سواء كان خيراً أم لا .. لاحظ كُل شيء في الحياة الإسلام هو سيد الموقف ..

فإذا رغبت التطور فـ إسلامك سيد الموقف ..
وإن رغبت التطوير فـ إسلامك هو مرجعك ،،
وإن رغبت الإختراع فـ إسلامك هو دليلك ،،

نرجع الى مقولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ..
أخي الحرفه لا أعتقد انها ترادف الإبتكار والإختراع كما تطلب أنت في كلامك .. ولا أرى لها ربط في محور حديثنا ..
الحرفة هي مِهْنة أو صنعة أو وسيلة للكسب من زراعة أو من الصناعة أو من التجارة أو غيرها .. كأن تقول حِرْفَة النَّجَّار ..
حِرْفَتُه يعني أَن يفعل كذا وكذا ..

وهذه المقولة أتت على عناية الإسلام بالمهن والحرف .. وحث المسلمين عليها لكف الناس عن لا تسأل الناس ( الشحاذه ) لا عن الإختراعات والتطويرات الزائلة ..

أما فيما يخص مقولته رضي الله عنه في الموضع الآخر اللي انت ذكرته فأعترف انك نبش غُبار ذاكرتي من عام 1411هجري بـ محمد بن أحمد السرخسي في أحد كتبه التي قرأت فيها هذه المقولة ..

طبعاً وبكل تأكيد يجري عليها ما يجري على الأولى .. لا أجد فيها مكان لمحور حديثنا .. فهي أتت أيضاً في باب المكاسب حيث أنها تقول كيف يكسب المسلم رزقه .. لم تأتي في الإختراع والإبتكار ..

الآن أن أعدت علينا سؤالك .. وتقول هل نحتاجهم بصناعاتنا ؟
قلتها لك سابقاً .. لا نحتاج صناعاتهم ولا إختراعاتهم ..عشنا من دونها ونستطيع العيش من دونها ..
فلا نحتاج لا للمسمار ولا للصاروخ إن غلبت علينا الأمور .. وستعود الحياة كما كانت قبل الإختراعات والصواريخ وغيرها ..

أخي إنجلش نحن لا نريد حضارة الإختراعات و لا حتى إختراعات مثلما تطلب أن نقلد الغرب في إختراعاتهم .. نحن نملك الوعي الحضاري الذي يشمل حاجات الإنسان وهو رهان المستقبل للأمة المسلمة مهما بلغت من ذبول مادامت الأمة تملك نبع الحياة وأكسير النصر فنحن نبقى بالقمة ..

وأما الواقع فلسنا ناكرينه ولا مُحرفينه ولا نبحث لا عن براهين ولا عن أدله تحمينا من هجمات الفلاسفه ..
نحن كما نحن ونبقى كما كُنا ..
ولا أدري عن ماذا تتكلم بخصوص الإختراعات حتى أعدها لك مثلاً ..

ويا أخي لا تُقاس المعايير هكذا .. يكفينا شرفاً متمسكين بالأمر الذي وضعته انت جانباً لتبحث عن الاختراعات ..
ذكرت لنا الحبوب والخرابيط اللي ذكرتها انت في ردك .. والعلم عند الله ما أخترعوها الا ليصففوآ ما خربوه بخرابيطهم من أمور لا أخلاقيه .. فلا دين يمنعهم ولا شهامة تقودهم ولا كان لديهم أجداد يعلمونهم الأصالة ..

أما نحن المسلمون فـ حمانا الله منها بدِيننا الذي هو عصمة أمرنا ولا نحتاج الى تلك الكبسولات ..
وإن إستخدمنا شيء منها فنحن نستخدم الأمور بشكل مستقيم ولا ضير في إستخدام الأمور الاصلاحية التي أخترعوها هم لحاجاتهم الظالة بينما نحن نستخدمها في أمورنا المُقدره ..

وثق بي لن تجد أفضل من الكشاف الإسلامي تضيء فيه الظلمة المعتمه ..

..