[quote=صوت الرياض;1211536]على بلاطه
وانا اقول سلام عليك من الله ورحمته وبركاته وبعد:-
من 200 سنه وجاي الامور بدأت تتغيير بسرعه هائله ومن الامثله على هذا التغير هو العلاقات الاجتماعيه السائده حاليا .
وانا اقول ليس من 200 سنة ان شاء الله من 2000 سنة وانت رايح وانت جاي ماراح يتغير علينا شيئ طالما ديننا الاسلام وعقيدتنا التوحيد واخلاقنا اخلاق محمد صلى الله عليه وسلم فالاسلام صالح لكل زمان ومكان والازمة الاقتصادية العالمية اكبر دليل قريب على رجوع اغلب المصارف العالمية للحلول الإسلامية والامثلة كثيرة جدا
في السابق ، كانت المرأه مشاركه للرجل كانت قويه لها رأي في تحديد الزوج ، ترفض ، تقبل ، تعشق ، تحب . تصرح بذالك يعرف ميولها ويبقى القرار في يد الرجل ينصفها او يظلمها
والله وانا اخوك يبدو انك عايش بلندن والا بباريس فاختلط عليك الأمر نعم كانت سند قويا له انا اشهد اما انها تحب وتعشق وتصرح فهذي وانا اخوك يبيلها قعدة . اول وانا اخوك حتى الرؤيا الشريعة لك عليها ،المراة ما تشوف زوجها الا بليلة الدخلة اي حب اي عشق حرام عليك كذا بتزعل الجدة والوالدة علينا .
حالياً ، تم عزل المرأه عن الرجل بدوافع غريبه اظهرت عكس المأمول منها سرعان مايثبت فشلها مثل العلاقه مع الديانات الاخرى ، احكام في البيع والشرا ، احكام في التكفير وغيره من الاشياء التي فيها اختلاف واخذت من منظور ضيق .
والله هنا ياوخي خلطت زيد بعبيد ما عرفت امسك لك خيط كلام في العموم عزل المراة وعلاقتنا بالاديان الاخرى واحكام البيع والتكفير لم اعلم لك منهجا واضح ليتك فصلت لنعرف ان نحاورك لا ان تردد ماتسمع وتنقله كما سمعت يعني اتهام مبطن ضد من لا نعلم فكن شجاعا في الطرح
عليه نقول ان جزء من حالة الاضطراب العاطفي والسعار الجنسي لدى بعض الشباب سببه هو تغييب الطرف الاخر ومنعه من المشاركه بالحياه اليوميه بحجة الاختلاط وكل ممنوع مرغوب مثل مايقولون
حلو منك عليه نقول - حسبتك بتجيب اعلان من الديوان الملكي - 
ياليت تتكلم بصيغة الفرد عشان لا تخوفنا كذا .
الاضطراب العاطفي والسعار الجنسي كلام كبير يحتاج الى شرح وتحليل بس سعار ما تشوف كلمة ألطف من هذه الكلمة لتدخلها في التشبيه راح تزعل الشباب علينا هذي ياولد مشيها.
بس السبب - غياب الطرف الاخر - وكانك تدعو الى العلاقات المنفلتة او المنضبطه بين الجنسيين هل تفكيرك العبرقري اوصلك لهذه النتيجة العجيبة عشان مانسمح للعلاقات البينية بين الشباب والفتيات صار السعار لدى الشباب اتق الله يا رجل قل كلاما نفهمه ونعقله ولا تكن كمن يردد ما يملئ عليه من هنا او هناك ولن اقول لك في هذا شيء بل ساتركك مع نبيك المصطفى الاكرم محمد وهذه القصة الرائعة وهذا التوجيه الكريم عن أبى أمامة (رضى الله عنه) قال: إن فتىً شاباً أتى النبى (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله ائذن لى فى الزنا ، فأقبل القوم فزجروه ، وقالوا: مه مه (*)!
فقال له: "ادنه" – أى اقترب منى – ، فدنا منه قريبا ،
قال: أتحبه لأمك؟ قال: لا والله، جعلنى الله فداءك.
قال: "ولا الناس يحبونه لأمهاتهم".
قال: أفتحبه لابنتك؟ قال: "لا والله يا رسول الله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لبناتهم".
قال: أفتحبه لأختك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لأخواتهم".
قال: أفتحبه لعمتك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لعماتهم".
قال: أفتحبه لخالتك؟ قال: "لا والله ، جعلنى الله فداءك".
قال: "ولا الناس يحبونه لخالاتهم".
قال – رواى الحديث – فوضع يده عليه ، وقال: "اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه ، وحصن فرجه" فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شىء ([1]).
واما قولك كل ممنوع مرغوب على ما يقولون فاقول: لا يقول هذا الا دعاة الضلال - اجزم يقيننا انك لست منهم واقسم على ذلك -
النتيجه الشباب يسافرون للخارج وهمهم الي انتم خابرين بالحلال بالحرام مايهم ، الملتزمين يختلقون اعذار مثل الزواج بنية الطلاق
النتيجة وانا اخوك كل شاة معلقة بعرقوبها فالحلال بين والحرام بين سواء ملتزم - اتحفظ على التسمية - ام غيره فكل نفس بما كسبت رهينة وليسوا هم قدوتنا فالخير في امة محمد باق الى قيام الساعة والقلة من هولاء الشباب لا يعكسون واقع مجتمعنا المسلم المحافظ .
(يقولون في اندونيسيا مأذون الانكحه بالمطار مسنتر والمضحك ان اثنين من الاخوان الله يهديهم تزوجوا واخذوا حريمهم للفندق ويوم نزلو من السياره ما عرفوا حريمهم كلهن فنس مثل بعض) واضطروا يسوون قرعه وكل وحضه 
:hahahahaha h:
اما هذي بجد راح تزعل علينا القصبي والسدحان لاننا لا نرى مثل هذه القصص الا عندهم وكذا حرقت عليهم حلقة من حلقات رمضان الله يعينك عليهم راح يرفعون عليك قضية
راي شخصي يحتمل الخطاْ بنسبة 100% وربما هو الحقيقه بعينها
رايك احترمناه وقراءناه وفي النهاية فسرناه ووضحناه واطمئنك انها ليست الحقيقة بعينها ولا من جنبها مع شكري وتقدير لك فتظل اخا لي في الله سواء اختلفت معك او اتفقت
واعتذر لاخي عبد العزيز تطفلي في الرد فهو صاحب الدار وله حق الرد ولكن حلمه اقرب الي من غضبه وعفوه اقرب الي من عقابه فلتسامحني اخي ولن اعود لمثله ان اردت