وأخيرا
س41: الوحي يحرر العقل من النزعة الالحادية هذه احدى؟
1/ الاسس الفكرية الغربية
2/ عيوب المناهج الاسلامية
3/ القواعد المنهجية القرآنية
4/ المعلومات الجاهزة عن الانسان في القران الكريم
س42: ينظم نظرة الانسان لنفسه وللمجتمع وللحياة هذا الاساس من اسس المنهج الاسلامي البديل هو؟
1/ الوحي
2/ التوحيد
3/ الموضوعية
4/ العنصر الاخلاقي
س43: تحرير الاسلام لمفهوم (العلمية) من صيغتها الحسية الضيقة يعني؟
1/ منع اسقاط المنهج التجريبي على العلوم الانسانية
2/ تنويع الاساليب المنهجية العلمية الصالحة لتلك العلوم
3/ الاهتمام بالمنهج النقلي خاصة
4/ كل ما سبق
س44: نستشهد بقوله تعالى (فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين) على؟
1/ اتصاف الله بالعلم
2/ اهمية القصص القرآني
3/ دقة المعلومات الواردة في القران عن الانسان
4/ وجوب الاعتبار بالأمم السابقة
س45: نستشهد بقوله تعالى (ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى) على؟
1/ ان العدالة فرضية اسلامية
2/ وجوب الموضوعية في البحث العلمي
3/ ان العداوة حاصلة بين البشر
4/ لا شيء مما سبق
س46: واحد من هذه المجالات لا يطبق فيه المنهج النفسي في دراسة الأدب؟
1/ دراسة الكاتب نفسه
2/ دراسة تاريخ النص
3/ دراسة الأنماط النفسية في النص
4/ دراسة عملية الإبداع نفسها
س47: العلاقة بين الكاتب والنص في المنهج النفسي علاقة تبادلية، وهذا يعني أنها علاقة؟
1/ تبادل منفعة
2/ تبادل أدوار
3/ تبادل اماكن
4/ تأثر وتأثير
س48: لا يصلح المنهج النفسي للنصوص المقدسة لأنه؟
1/ يهتم بالمؤلف ولا يهتم بالنص
2/ يتغلغل في باطن اللاشعور
3/ يساوي العمل الجيد بالرديء
4/ يرجع المعاني الى الاساطير
س49: وجوب اتخاذ الوحي مصدرا معرفيا في العلوم الانسانية سببه؟
1/ عدم قدرة الانسان على الاستغناء عنه
2/ انه واجب شرعي
3/ انه يشبع الروح الدينية
4/ لا شيء مما سبق
س50: واحدة من القواعد المنهجية في الوحي تخرج العلوم الانسانية من النطاق المادي الضيق، هي؟
1/ شموليته
2/ كماله
3/ تحريره للعقل من النزعة الالحادية
4/ تخليصه العلوم الانسانية من الاهداف العدائية
والحمدلله رب العالمين