|
رد: الاختبار الفصلي : نظام العمل والخدمة المدنية
الاسئلة اللي ظهرت لي والنتيجة 10/10
بالتوفيق جميعاً .gif)
الاجابة الصحيحة باللون الأحمر
السؤال 1: يمتنع على صاحب العمل إجراء المقاصة بين الأجر ودين العامل إلا في حدود معينة، حيث قد يحتاج العامل إلى قرض، فيقرضه صاحب العمل، فيجوز لصاحب العمل أن يقتطع من أجر العامل استيفاءً لهذا الدين بشرط ألا يزيد الاقتطاع عن (............).
5 في المائة
10 في المائة
15 في المائة
السؤال 2: يسري نظام العمل على (...................).
عمال الحكومة والهيئات والمؤسسات العامة
خدم المنازل ومن في حكمهم
موظفو الحكومة
السؤال 3: نظام العمل أعطى الحق للعامل في ترك العمل في حالة إخلال صاحب العمل بالتزامه باحترام حقوق العامل الإنسانية مع احتفاظ العامل ببعض حقوقه
صواب
خطأ
السؤال 4: التنبؤ بمعدل دوران العمل في المنظمة يعد ركن أساسي في مجال تخطيط الموارد البشرية، فارتفاع معدل دوران العمل بسبب الاستقالات وإصابات العجز والوفاة وحالات الفصل والتسريح من العمل، كل هذا يوضح العدد المتوقع من القوة البشرية الذي ستحتاجه المنظمة مستقبلاً
صواب
خطأ
السؤال 5: إذا عمل في المنشآت الأسرية عمال آخرون من غير أفراد أسرة صاحب العمل هنا يسري على هؤلاء العمال نظام العمل ولكن لا يسري نظام العمل على أفراد الأسرة.
صواب
خطأ
السؤال 6: خدمة العامل لصاحب العمل نفسه أو خلفه النظامي تظل مستمرة من تاريخ ابتداء الخدمة، ولا يؤثر في استمرارها الأجازات والعطل المقررة التي يحصل عليها العامل
صواب
خطأ
السؤال 7: لا يجوز تشغيل العامل تشغيلاً فعلياً أكثر من ثماني ساعات في اليوم الواحد، وتخفض ساعات العمل الفعلية خلال شهر رمضان للمسلمين، بحيث لا تزيد على (.......................) في اليوم.
5 ساعات
7 ساعات
6 ساعات
السؤال 8: يجب أن يكون عقد العمل مكتوب ومحدد المدة وإلا كان العقد باطل
صواب
خطأ
السؤال 9: يكون الوفاء بالأجر بالعملة الرسمية للبلاد وهي الريال السعودي، ويكون في أيام العمل وفي ساعاته، ويكون في مكان العمل تيسيراً للعامل ما لم يتم الاتفاق على خلاف ذلك
صواب
خطأ
السؤال 10: يلتزم العامل بأن يؤدي العمل بنفسه ومع ذلك يجوز بالاتفاق مع صاحب العمل أن يستعين العامل في القيام بالعمل بالآخرين من الخاضعين لإشراف صاحب العمل أو من الغير الذين لا تربطهم علاقة عمل مع صاحب العمل وهنا يستطيع هذا الغير مطالبة صاحب العمل بحقوقه الناتجة عن قيامه بهذا العمل
صواب
خطأ
|