المناقشات (13&14)
تاريخ الخليج العربي ..
13- أمن الخليج العربى
في إطار سعي الولايات المتحدة لحصار المناوئين لسياستها في المنطقة أخذت مؤخراً في التسويق لمفهوم الشرق الأوسط الكبير لتجريد المنطقة من هويتها العربية.. ولعلّ العامل الآخر المهم الذي سوف يكون أداة الغرب للتدخل في الخليج "العولمة" التي أخذت آثارها تنتشر في العالم جاعلة من الممكن التدخل في الشؤون الداخلية بحسب ما تراه القوى الكبرى من مصالح عن طريق استخدام القوة. إن صغر حجم الدول العربية في الخليج وقلة عدد سكانها يجعلان الأمن الجماعي الخليجي والعربي خيارها الاستراتيجي الأفضل، ويدفعانها إلى ضرورة الحد من الإفراط في الاعتماد على الخارج في تحقيق أمن الخليج واستقـراره.
14- مجلس التعاون الخليجى
مجلس التعاون لدول الخليج العربية أو كما يعرف باسم مجلس التعاون الخليجي هو منظمة إقليمية عربية مكونة من ست دول أعضاء تطل على الخليج العربي هي الإمارات والبحرين والسعودية وسلطنة عمان وقطر والكويت، كما يعد كل من العراق باعتباره دولة عربية مطلة على الخليج العربي واليمن (الذي يمثل الامتداد الاستراتيجي لدول مجلس التعاون الخليجي) دولا مرشحة للحصول على عضوية المجلس الكاملة حيث يمتلك كل من العراق واليمن عضوية بعض لجان المجلس كالرياضية والصحية والثقافية. تأسس المجلس في 25 مايو 1981 بالاجتماع المنعقد في الرياض المملكة العربية السعودية وكان كل من الشيخ جابر الأحمد الصباح والشيخ زايد بن سلطان آل نهيان من أصحاب فكرة إنشائها ويتخذ المجلس من الرياض مقراً له.
علم الاجتماع السياسي..
13- عرف بالنظام السياسي في الإسلام وما أهم مصادره، وخصائصه؟
النظام السياسي الإسلامي هو: نظام الحكم وكيفية اختيار الحاكم، وحقوقه وواجباته، وحقوق وواجبات المحكوم،
والعلاقة بين الحاكم والمحكوم، والعلاقة بين الدول في حالتي السلم والحرب وفق الشريعة.
مصادر النظام السياسي في الإسلام:
أولاً: مصادر عامة:
وهي المصادر التي تضمنت النظام السياسي بشكل عام دون إفراد كتب متخصصة فيه
1-المصدر الأساسي هو القرآن الكريم
2- كتب الحديث والسيرة النبوية.
3- كتب الفقه
4- كتب العقيدة.
5- كتب التاريخ والأدب
ثانياً: مصادر خاصة:
وهي المصادر المتخصصة في النظام السياسي الإسلامي
من أهم هذه الخصائص :
1- الربانية : أي أن مصدرها من الله تعالى
2- ربانية الوجهة : أي أن السياسي هدفه تحقيق العبودية لله تعالى
3- الشمول: أي أن هذا النظام شامل.
4- العالمية : أي أنه صالح لكل العالم لأن مصدره من الله تعالى .
5- الوسطية : أي أنه وسطي، فلا هو نظام ديكتاتوري مُفرِط، ولا نظام ديمقراطي مُفرط .
6- الواقعية : أي أنه واقعي و قابل للتطبيق قال تعالى :( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها).
14- اكتب نبذة عن النظام السياسي في المملكة العربية والسعودية، وما أبرز مبادئه ومواده ذات البعد الاجتماعي؟
المادة الأولى: المملكة العربية السعودية، دولة إسلامية، ذات سيادة تامة، دينها الإسلام، ودستورها كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
ولغتها هي اللغة العربية، وعاصمتها مدينة الرياض.
المادة الثانية: عيدا الدولة، هما عيدا الفطر والأضحى، وتقويمها، هو التقويم الهجري.
المادة الثالثة: يكون علم الدولة كما يلي:
لونه أخضر. عرضه يساوي ثلثي طوله. تتوسطه كلمة: (لا إله إلاَّ الله محمد رسول الله) تحتها سيف مسلول، ولا ينكس العلم أبداً.
ويُبين النظام الأحكام المتعلقة به.
المادة الرابعة: شعار الدولة سيفان متقاطعان، ونخلة وسط فراغهما الأعلى، ويُحدد النظام نشيد الدولة وأوسمتها.
المادة الخامسة: نظام الحكم في المملكة العربية السعودية، ملكي.
يكون الحكم في أبناء الملك المؤسس عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود وأبناء الأبناء، ويُبايع الأصلح منهم للحكم
على كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
تتم الدعوة لمبايعة الملك واختيار ولي العهد وفقاً لنظام هيئة البيعة .
يكون ولي العهد متفرغاً لولاية العهد، وما يكلفه به الملك من أعمال.
يتولى ولي العهد سلطات الملك عند وفاته حتى تتم البيعة.
المادة السادسة: يُبايع المواطنون الملك على كتاب الله تعالى، وسنة رسوله، وعلى السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره.
المادة السابعة: يستمد الحكم في المملكة العربية السعودية سلطته من كتاب الله تعالى، وسنة رسوله. وهما الحاكمان على هذا النظام وجميع أنظمة الدولة.
المادة الثامنة: يقوم الحكم في المملكة العربية السعودية على أساس العدل، والشورى، . والمساواة، وفق الشريعة الإسلامية.
المادة التاسعة: الأسرة، هي نواة المجتمع السعودي، ويُربى أفرادها على أساس العقيدة الإسلامية، وما تقتضيه من الولاء والطاعة لله، ولرسوله، ولأولي الأمر،
واحترام النظام وتنفيذه، وحب الوطن والاعتزاز به وبتاريخه المجيد.
المادة العاشرة: تحرص الدولة على توثيق أواصر الأسرة، والحفاظ على قيمها العربية والإسلامية، ورعاية جميع أفرادها،
وتوفير الظروف المناسبة لتنمية ملكاتهم وقدراتهم.
المادة الحادية عشرة: يقوم المجتمع السعودي على أساس من اعتصام أفراده بحبل الله، وتعاونهم على البر والتقوى،
والتكافل فيما بينهم، وعدم تفرقهم.
المادة الثانية عشرة: تعزيز الوحدة الوطنية واجب، وتمنع الدولة كل ما يؤدي للفرقة والفتنة والانقسام.
المادة الثالثة عشرة: يهدف التعليم إلى غرس العقيدة الإسلامية في نفوس النشء، وإكسابهم المعارف والمهارات،
وتهيئتهم ليكونوا أعضاء نافعين في بناء مجتمعهم، محبين لوطنهم، . معتزين بتاريخه.
التدريب الميداني2
13- تحدث عن مفهوم العمل الفريقى ؟
- الفريق مجموعة من الأفراد يشتركون في أداء عمل موحد ، ويتحمل كل فرد منهم مسؤوليات ومهام جزئية معينة في هذا العمل ،
ولدى أفراد الفريق التعاطف والانتماء الذي يساعدهم على سهولة الأداء والرضا عن هذا العمل ،
والفريق يعني وجود نوع من التفاعل والتداخل بين الأعضاء يتوقف على طبيعة المهمة الموكولة إليه لأدائها وكذلك مقدرة كل فرد من أفراد الفريق على إنجازها ،
ولا تستطيع مجموعة من الأفراد أن تعمل كفريق إلا بعد أن يحدث التعارف بين أعضائها ويتم تحديد الأدوار لكل عضو فيها داخل نطاق عمل الفريق وفي اتجاه تحقيق الهدف .
ومن الضروري أيضاً أن يكون كل فرد من أفراد الفريق مؤهلاً للقيام بالعمل الذي يتحمل مسئوليته ، بجانب توافر الرغبة للمشاركة والتعاون مع بقية الأعضاء للسعي لتحقيق الهدف . ويمكننا هنا التعرف أيضا على مفهوم الجماعة والتي توصف بأنها عدد من الأفراد لهم مجموعة مشتركة من الأهداف يعملون على تحقيقها ، وتتميز الجماعة بالخصائص التالية :
1. الاتصالات بين الأفراد مفتوحة.
2. يوجد انسجام بين أعضاء الجماعة لأن لهم صفات مشتركة في الخلفية التعليمية أو الخلفية الوظيفية أو السياسية .
3. درجة عالية من التفاعل والمشاركة بين الأعضاء .
4. تعمل الجماعة بصورة مستقلة عن التنظيم الرسمي للمنشأة .
5. تنشأ الجماعة خصيصا لتحقيق هدف أو مجموعة من الأهداف .
14- تحدث عن منظور الخدمة الاجتماعية للعمل الفريقى في المجال المدرسي ؟؟
تنظر الخدمة الاجتماعية للعمل الفريقى في المجال المدرسي, على أساس أنه أسلوبا هاما من أساليب الخدمة الاجتماعية ، يمكن من خلاله تحقيق أهدافها في هذا المجال,
وهى تمارس أدوارها في فريق العمل في إطار المنظورات التالية :
1.أن المؤسسة التعليمية تمثل مجتمعا ذا خصوصية يقوم نظامه على طبيعة العملية التعليمية،
كما أنها تتميز بقيادات مهنية وطبيعة مكثفة ومتنوعة ومتعددة تعمل وجها لوجه يجمعها هدف واحد .
2.الدارس ليس مجرد متلق للمعرفة والعلم،بل يحمل معه قضايا المجتمع ومشكلاته.
3.إن كل من يتعامل مع الدارس في المؤسسة التعليمية يمثل قيادة ضمن فريق للعمل.
4.أن أثار المتغيرات الاقتصادية والاجتماعية والتكنولوجية في المجتمع تنعكس على الحياة المدرسية بقوة(سلبا أو إيجابا).
بناء وتنمية القدرات ..
13- ترتكز إستراتيجية التمكين على العديد من العناصر. ناقش ذلك؟
ترتكز إستراتيجية التمكين على الجوانب الأساسية التالية:
إتاحة الفرصة للفقراء لتكوين أصولهم المادية والبشرية وتعزيزها من خلال توفير الوظائف ، وفرص التعليم ،
والتدريب والخدمات الصحية وتحسين إمكاناتهم للوصول للأسواق لتسويق منتجاتهم.
تعزيز مقدرة الفئات الفقيرة من المجتمع على المشاركة في النشاطات الاقتصادية بصورة فعالة.
تحسين المستوى المعيشي للفقراء من خلال تخفيض فرص تعرضهم للمخاطر مثل اعتلال الصحة، والكوارث الطبيعية، إضافة إلى مساعدتهم على مواجهة تلك الكوارث.
ويتضح من ذلك أن التمكين الاقتصادي للفقراء هو الأنشطة التي يمكن من خلالها تحسين المستوى المعيشي للفقراء
من خلال توفير الخدمات الأساسية، وتوفير فرص العمل لهم، وتقديم الدعم من خلال المشروعات الصغيرة المولدة للدخل،
والارتقاء بقدرات الفقراء من خلال التدريب، تلك الأنشطة التي تمكنهم من الاعتماد على أنفسهم في المستقبل ومن المشاركة في الأنشطة ذات الصلة بشئون حياتهم،.
14- هناك العديد من الوسائل لدعم ذوي الاحتياجات الخاصة. ناقش هذه الوسائل؟
يتم دعم لذوي الاحتياجات الخاصة اجتماعيا من خلال عدة وسائل منها :
- خدمات الإرشاد والتوجيه.
- خدمات المساندة الاجتماعية
- خدمات المساندة الصحية
- نظم خدمات المساندة المتبادلة أو التكاملية.
العمل التطوعي ..
13 – ما دوافع العمل التطوعي وما أهم مميزاته
داوفع انسـانية وغرائزيـة واهم ما يمـيزه في المجتـمع يـركز علي القيم الانسـانية للفـرد ، يؤدي الي اكـتساب مهـارات وتـنمية القدرات من خلال صقل الفكر
، يتعرف علي مدي ايجابياته للمشاركة في تحديد مشكلات المجتمع وكيفية استثمار الشباب وتشجيعه علي التطوع ،
يعد عاملا متمما ومكملا للعمل الحكومي الداعم للافراد في كافة مجالاتهم ، يحفز التكافل الاجتماعي والا حساس بالام الاخرين
14 – تحدث باختصار عن أهم المبادئ الرئيسية لتشريعات التنظيمات التطوعية
المبدئ الرئسيه لتشريعات التنظيمات التطوعيه .
1-ان تعطي الافراد والمجموعات والاشخاص المعنويين الحق في تشكيل التنظيمات لاي غرض قانوني لايستهدف الربح
2- تؤكد هذه التشريعات اكتساب المنظمه الشخصيه المعنويه الاعتبارايه وحق التملك وحق المقاضاه والقيام باي عمل اخر لها نظامها الاساسي الموافق عليه القيام به
3- ان تراعي البساطه في متطلبات التي يفرضها التشريع على الراغبين
4- ان تحدد التشريعات جدا زمانيا بمده معقوله
5-ان يسمح للمنظمات التطوعيه بان يكون وجودها دائما او محددا اذا كان من اختيار المؤسسون
6- ان توكد حق الاشخاص المعنويين والطبيعيين على السواء
7-ان يسمح لتشريع الافراد بانشاء المنظمات تطوعيه عن طريق تصرف بوصيه مثلا اوتركه
8- ان ينص التشريع على العضويه في المنظمات التطوعيه
علم اجتماع البيئة ..
13 – وضح أسباب مشكلة الغذاء في العالم:
- التزايد السكاني المضطرد وسوء توزيع الكثافة السكانية :
يعتبر التزايد السكاني السريع في العالـم من أهـم مسببات مشكلة الجوع ونقص الغذاء في العالم حيث أن تـزايد السكـان أخـل بالعلاقة بين عدد السكان
من ناحية وإنتاج الغـذاء من ناحية أخـرى بالإضافة الي أن تزايد السكان قلل مـن نصيب الفـرد مـن الغـذاء ،
كما أن تزايد السكان أيضا يؤدي الى استقطاع الكثير من الأراضي الزراعية وتحويلها الى مساكن أو أماكن للعمل كما أدى الى تدمير الغطاء النباتي ( كالغابات )
في سبيل إشباع حاجات السكان.
كما أدى تزايد السكان وخاصة في الدول النامية الى تفاقم حدة مشكلـة الغـذاء فبعـد أن كان عـدد كبيـر من الدول النامية في آسيا وأفريقيا وأمريكا اللاتينية
حتى الحرب العالميـة الثانية كانت دولا مصدرة للحبوب الغذائية ولكن منتصف الستينـات أصبحت نفسها دول مستوردة للحبوب الغذائية .
2- تناقص الأراضي الزراعية المنتجة للغذاء :
حيث يؤدي تناقص الأراضي الزراعية المنتجة للغذاء الى نقص الإنتاج الغذائي العالمي وبخاصة الحبوب حيث يوجد الآن حوالي ثلث سكان العالم
يعيشون في بلدان تتقلص فيها الأراضي الزراعية وذلك بسبب التوسع في مشروعات إقامة المستوطنات لسكني البشـر أو مشـروعـات الـري والصـرف
وإزالـة الغابـات لإشبـاع حاجـات الإنسـان وتنـاقص الأرض الـزراعيـة لأسبـاب كثيـرة منهـا استعمالهـا في أغـراض غيـر زراعية
مثل التصنيع أو إقامة المدن الجديدة أو بسبب عوامل التصحر .
3- العادات والتقاليد الغذائية السيئة :
تلعب العادات والتقاليد الغذائية المختلفة لدى السكان – وخاصة في الدول النامية – دورا هاما في مشكلة نقص الغذاء
بالإضافة الي ما يسميه البعض بالأمية الغذائية ، ففي آسيا تنتشر زراعة الحبوب الغذائية وخاصة الأرز مما أثر علي زراعـة المحاصيل الأخرى ،
كمـا تنتشـر فـي أفـريقيـا زراعـة بعـض المحـاصيـل الـفقيـرة فـي المـواد البروتينية كمـا أن هنـاك مصـادر غذائيـة ثمينة وهامة جدا
وهـي تكمـن فـي الأغـذيـة الـوقائيـة قـد أهملت نتيجـة لهذه التقاليد الغذائية .
4- أسباب اقتصادية :
بعض الدول النامية التي تعاني من سوء التغذية تلجأ الى تصدير الجانب الأكبر من إنتاجها من البروتين الحيواني
– والذي يمكـن اذا استخـدم محليـا أن يسهـم فـي القضـاء علـى مشاكـل سوء التغذية – والسبب في ذلك يرجع الى عوامل اقتصادية
كالحاجة الى زيـادة حجـم الصـادرات أو عـجـز السكـان مـاليـا عـن شـراء هـذه المنتجات .
5- تلوث الغذاء وخطر الآفات الزراعية وسوء التخزين : -
يعتبر تلوث الغذاء من الأسباب التي تجعل منه عديم القيمة بل خطر على صحة الإنسان وبالتالي سببا في نقصه ويتلوث الغذاء من مصادر عديدة.
14 – ما الحلول المقترحة لمشكلة نقص الغذاء في العالم:
1- إحداث التوازن بين النمو السكاني المضطرد وإنتاج الغذاء بعد محاولة تنظيم النسل وتثبيت عدد السكان .
2- زيادة الاهتمام بالبحوث الزراعية والتكنولوجية الزراعية كذلك الحال بالنسبة لأبحاث الثروة الحيوانية .
3- استهداف الإدارة الحكومية للأراضي الزراعية الحصول على أفضل عائد كما وكيفيا وذلك عن طريق ما يلي :
أ- تعدد المحاصيل في دورة زراعية متوازنة
ب- تخصيب الأرض الزراعية
ج- مكافحة تجريف التربة
د- تنظيم المكافحة الكيماوية للآفات وتشجيع المكافحة البيولوجية
4- تنميــة الــوعي البيئــي حيـث يحتـاج المجتمـع الـى أخـلاق اجتماعيـة عصرية ترتبط باحترام البيئة ولا يمكن أن نصل الى هذه الأخلاق
إلا بعد توعية حيوية توضح للإنسان مدى ارتباطه بالبيئـة وتعلمـه أن حقـوقـه في البيئـة يقابلهـا دائمـا واجبات نحو البيئة فليست هناك حقوق دون واجبات.
علم اجتماع الاعلام ..
13- هناك العديد من الاعتبارات التي تجعل من الأسرة أهم مجال خارجي لعلم اجتماع الإعلام, ناقش هذه الاعتبارات؟
الاعتبارات التي تجعل من الأسرة أهم مجال خارجي لعملية الإعلام
1- يهدف الإعلام إلى التأثير في جماهير المستقبلين بهدف تحقيق التماسك في المجتمعات التي انخفض فيها التماسك الاجتماعي ،
ويدخل الإعلام من هذه الزاوية إذ يخاطب أفراد الأسرة، ويتخذ من الوسائل التي تحافظ على جوانب التماسك في الأسرة،
2-إن قيام الأسرة بوظيفة إنماء الروح الأسرية يؤثر تأثيراً ملحوظاً في التضامن الاجتماعي في المجتمع ككل ،
ولعل عمل الأسرة القروية في الإطار الزراعي وما يرتبط به من شؤون ولدَ مثل هذه الروح الاسرية ، بحيث تعتبر الأسرة القروية فريقاً انتاجياً بمعنى الكلمة
ويأتي دخول وسائل الإعلام الحديثة وخاصة الإذاعة والتلفزيون والصحافة الى أعماق هذا المجتمع عاملاً مؤثراً فيه.
3- في مقابل سيادة الروح الأبوية في المجتمعات التقليدية وشبة البدائية والقروية المتمسكة بالقيم القديمة ،
يسود مجتمع المدينة نزعة تربوية يعمل الآباء على غرسها في الصغار حتى أصبحت سمة من سمات هذا المجتمع ،
وتتمثل في تعويد الأبناء على الاختيار و خلق شخصياتهم المستقلة
4- تأثيرالحضرية الحديثة ، وتتمثل في التأثيرات التي تحدث في مجال الاسرة وخصوصاً بالنسبة للزوجين وتتضح في ضعف الضوابط غير الرسمية التي يفرضها الأقارب.
5- تعمل الجماعة الاجتماعية على إشباع حاجات الأعضاء المكونين لها مهما كان نوعها ، وكانت الأسرة تتميز بالاستقلالية في هذه الناحية .
6- يهتم الباحث في علم الاجتماع بالأيديولوجية السائدة في المجتمع أياً كان نوعها، وأثرها في العمليات الاجتماعية التي يمارسها أعضاء المجتمع .
7- لقد ساعدت الثقافة المتقدمة الحديثة بعنصريها المادي واللامادي على تخفيف كثير من الأعباء التي كانت تقوم بها الأسرة في الماضي عن طريق استخدام الآلات المنزلية الحديثة .
14- من أهداف علم اجتماع الإعلام دراسة الوظائف الاجتماعية للبناء الإعلامي. ناقش ذلك؟
دراسة الوظائف الاجتماعية للبناء الإعلامي
يهتم علم الاجتماع بدراسة مكونات النسق الاجتماعي من أجزاء تتبادل الاعتماد ،
في إطار مايعرف بالاتجاه الوظيفي الذي يدرس الوظيفة باعتبارها النتيجة المترتبة على نشاط اجتماعي معين أو سلوك اجتماعي محدد
وترتبط الوظيفة بالأنماط الثقافية السائدة في المجتمع والتي تميز ثقافة ما ، والتي اكتسبت قدرا من الاستقرار النسبي ، كما ترتبط بالبناء الاجتماعي , والاتجاهات .
ولعل أهم ما يمكن التركيز عليه هو التفاعل بين الأشخاص تأثيرا وتأثرا .
ويتضمن الموضوع الأساسي لعلم اجتماع الإعلام بالضرورة الأبعاد الثقافية المختلفة والأنماط الثقافية والتفاعلات في مجاليه الداخلي والخارجي على حد سواء
ويهتم علم اجتماع الاعلام من خلال موضوعاته المختلفة ، ومجالاته المحددة بدراسة الوظائف الاجتماعية للبناء الإعلامي
باعتبارها من اهداف علم اجتماع الإعلام على أساس أن الوظائف الاجتماعية لا تُؤدى الا عن طريق بناء أو نظام اجتماعي معين ،
ولا يمكن تحديدها الا بالتعرف على أبعاد ذلك البناء .