عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 4- 14   #18
NFH92
أكـاديـمـي
 
الصورة الرمزية NFH92
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 183380
تاريخ التسجيل: Tue Mar 2014
المشاركات: 73
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 49
NFH92 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
NFH92 غير متواجد حالياً
رد: تجمع الاختبار النصفي الاعتذار لمقرر نظرية المعرفة

موقف الاسلام من مسألة إمكانية المعرفة:

1- وجود الاشياء: قرر الإسلام إن للاشياء وجوداً عينياً ام عجز عن الذهن – مخالفاً مذهب الشك- ادركه الانسان ام عجز عن ادراكه ومن ثم فأدراك الانسان للاشياء لا يقتضي وجودها وعدمه لايقتضي عدمها.
وتقسم الاشياء بالنسبة للانسان إلى نوعين:
أ‌. موجودات عالم الطبيعة ويسميها القرآن (عالم الشهادة).
ب‌. وموجودات عالم ماوراء الطبيعة وفي القرآن ( عالم الغيب).
2- معرفة الأشياء: منهج الاسلام في هذا إن بأمكان الانسان معرفة كثير من الاشياء اذا ما سلك السبل المؤدية إلى المعرفة وقد جاءت الآيات القرآنية تحث الانسان على التفكير في الكون من أجل:
أ‌. معرفة الاشياء المبثوثة في الكون والاستفادة منها.
ب‌. استشعار عظمة الله الذي خلقها.


انا اعتقد هذا هو الجواب للسؤال وباقي الفرق بين الشك واليقين + تعريف الوحي والاشراق ونظرية المعرفة + ينقسم الشك الى قسمين مع تعريف كل قسم !