المحاضره الاولى ( نظريه المعرفه )
وهذه النظرية احتلت مكانا أوليَّااً في الفلسفة الغربية المعاصرة بصفتها عتاد الفيلسوف في مباحثه الأخرى ، بل إن
كثيرون يرون أن نظرية المعرفة هي الفلسفة إذا أُريد بالفلسفة أنها بحث علمي منظم .
(يعني نظريه المعرفه = فلسفه )
و الفكر الغربي أخذ في دراسته لهذه النظرية ( صبغه التخلي عن الدين )
دعا هذا الفكر ( عدم اعتبار الوحي مصدرا للمعرفه )
1) مصدر عن عرف يعرف ، فهو يعكس الجهل
*المعرفه لغه نقارن السؤال بالاجابه ..
2) يمكن تعريفها أنها مجموعه من من المعاني والمفاهيم والمعتقدات والأحكام والتصورات الفكريه التى تتكون لدى الأنسان نتيجه لمحاولاته المتكرره لفهم الظواهر والأشياء المحيطه به
*المعرفه اصطلاحا *
3) من نظر بمعنى بصر وفكر وتأمل وعليه فالكلمه تستعمل في المعاني الحسيه والعقليه ، فيقال (نظر الي الشي نظرا ) أذا أبصره وتأمله بعينه كما يقال : ( في هذا النظر ) أى أنه مازال في مجال التفكير لعدم وضوحه والنظري مقابل العملي .
*النظريه لغه *
4) النظر أصطلاحا هو
*هو الفكر الذي تتطلب المعرفه*
5) هي النظريه التي تبحث في مبادئ المعرفه الأنسانيه وطبيعتها ومصادرها وقيمتها وحدودها . أى هي بحث في المشكلات الناشئه عن العلاقه بين الذات العارفه والموضوع المعروف ، والبحث عن درجه التشابه بين التصور الذهني والواقع الخارجي
*مصطلح نظريه المعرفه*
6) وهي الدلاله والأشاره ، ومنه معالم الأرض والثوب
*العلم* من الاشاره صار عندي علم انو يأشر ع الثوب
7) الذي يستدل به على الطريق ، والعلم من المصادر التى تجمع
*المعلم* يعني لو انا بمسك طريق لازم يكون فيه *معلم *عشان اوصل
8) من قائل " ماعلمت به بخبرك ، *ماشعرت به *.
*الزمخشري* الزمخشي عنده شعور - الرابط هنا حرف الشين
9) من قائل فيكون *بمعنى الشعور* ، والعلم نقيض الجهل ، هو حق المعرفه .
*الفيروز آبادي* فيروز ام المشاعر ومعنى شعورها العلم نقيض الجهل - تخيلوا تقولها وهي معصبه ههه