10) هو أدراك جزئئ أو بسيط
* المعرفه *
11) أدراك كلي أو مركب
*العلم*
بالمعرفه اعرف اشياء بسيطه اما بالعلم ادرك ادراك كلي للمعرفه
12) بمعنى علم وقطن ودرى والمشاعر هي الحواس
*الشعور في اللغه *
13) : أدراك المرء لذاته أو لآحواله وأفعاله ، أدراكا مباشرا وهو أساس كل المعرفه .
*الشعور عند علماء النفس * من كلمه اساس كل المعرفه اعرف انو تعريف الشعور عند علماء النفس
14) : مايدل على حصول صوره الشئ عند العقل سواء كان أذلك الشئ مجردا أو ماديا ، أو جزئيا أو كليا ، أو حاضرا أو غائبا
*الادراك* انا ادرك الشي بعقلي سواء كان حاضر او غائب
15) وهو حصول صوره الشئ في العقل كحصول صوره القلم مثلا في الذهن فنحكم على ذلك بأنه قلم .
*التصور* كيف افرق بين التصور و الادراك - التصور تجي الصوره بذهني زي لما شخص يسولف عن شكل بيت انا ماشفته اتصوره بعقلي اما الادراك يكون لاشياء كثيره حاضر و غائب جزئي كلي ... الخ
16) يعرف الجرجاني بأنه ضبط الصوره المدركه
*الحفظ* لما اجي احفظ لازم اضبط صوره الصفحه اللي بحفظها وكأني اصورها الوضع يبي له تضبيط ههه
17) الصوره المحفوظه اذا زالت عن العقل وحاول أسترجاعها فتلم المحاوله
*التذكر* اي حاجه بحاول استرجعها لذهني لابد اني احاول اتذكرها
18) ( تصور الشئ من لفظ المخاطب )
*الفهم* لما يجلس قبالي شخص و يتكلم و ابغى اتصور الاشياء اللي يتكلم عنها اول شي لابد اني* افهمه*
19) وهو العلم بصفات الأشياء ، وقد أستعمل القرأن كثيرا كلمه ( *يعقلون* ) بمعني يعلمون .
(* العقل *)
20) العلم والفقه ومايمنع من الجهل
* الحكمه* كيف اعرف انو الشخص حكيم - من فقه و علمه -
21) ويختص الحث في الوجود المطلق مثل : ماأصل الكون ؟ وماحقيقه النفس ؟..وغيرها من الأمثله الميتا فيزيقيه .
*الوجود ( الأنطلوجيا )* الكون و النفس اشياء موجوده .. والاجابه موجوده بالسؤال
22) وتختص بالبحث في أمكانيه قيام معرفه ما ، وماأدوات تلك المعرفه ، وما حدودها وماقيمتها
*المعرفه ( الأبستمولوجيا )* الاجابه موجوده بالسؤال..
23) وهي التى تهتم بقضايا وأشكالآت تتعلق بالمعرفه العلميه الدقيقه بوجه خاص .
*الأبستمولوجيا أو مايسمى بفلفسه العلوم* لان السؤال يتعلق بالمعرفه العلميه
24) وهو الذي يهتم بالبحث في القيم : قيم الحق والخبر والجمال
*القيم ( الأكسيمو لوجيا )* الاجابه موجوده بالسؤال ..