|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المحاضره الثامنه ( المنهـج الجدلـي )
1) ورد الجدل في اللغة بـــ
*معنيين*
2) كان الجدل يعني فن إدارة الحوار والمناقشة والاستدلال على الحقيقة من خلال التناقضات الموجودة في حديث الخصم، والجدل أيضا طريقة للأسئلة والأجوبة واستدلال الحقائق من خلال هذه الأسئلة والأجوبة.
*عند الإغريق* لا تجادلهم ترا يغرقووونك 
3) أن يتقابل نقيضان أي أن يجتمعا في محتوى واحد، وهذا التناقض يؤدي إلي صراعهما حتى يخرج منهما أي من باطن الشئ الذي اجتمعا فيه شئ مختلف عنهما، وبالتالي يعتبر بالنسبة إليهما خطوة إلي الأمام أو أكثر تقدما
*الجدل اصطلاحا*
4) عبارة عن طريقة في التفكير وفي البحث العلمي تدرس العلاقات المتبادلة في التأثير ما بين الظواهر المختلفة
*المنهج الجدلي*
5) الذي يدرس الظاهرة من الخارج عن طريق الملاحظة *والتجربة.*
*المنهج التجريبي*
6) فلقد ظهرت نظرية الجدل قديما عند الإغريق على يد
*الفيلسوف اليوناني هيرقليطس قبل الميلاد* من اسمه تحسون رعب و جدال .gif)
7) الذي صاغ أساس نظرية الجدل ( الدياليكتيك).
*الفيلسوف اليوناني هيرقليطس*
8) تطور الدياليكتيك تطورا كبيرا وجديدا على يد
*الفيلسوف الألماني هيجل* هو اللي طورهاا بعد ماظهرت ع يد هيرقليطس
9) الذي اكتشف القوانين والقواعد والمفاهيم العلمية للدياليكتيك
*هيجل* بعد التطوير بدا يكتشف
10) هيجل هو الذي اكتشف القوانين والقواعد والمفاهيم العلمية للدياليكتيك والمتمثلة في:
*قانون تحول التبادلات الكمية إلى تبادلات نوعية
قانون وحدة وصراع الأضداد
قانون نفي النفي
11) بلغ الجدل مع ....... ذروته، وأصبح منهجا فلسفيا شاملا قدم معه العالم كله الطبيعي منه والتاريخي والعقلي أول مرة على أنه صيرورة، أي في حالة حركة وتغير وتحول وتطور دائم
*هيجل*
12) يتميز الدياليكتيك عند ...... بأنه دياليكتيك مثالي
*هيجل*
13) انتقد الفيلسوف الألماني...... النزعة المثالية عند هيجل ونادى بضرورة اتسام واتصاف الدياليكتيك بالنزعة المادية حتى يصبح موضوعيا وواقعيا وعلميا.
*فور باخ* مممم نقول سياره مايباخ ف جالسه تتفلسف و تنتقد هيجل شايفه نفسها
14) هو من أنصار الدياليكتيك الهيجلي بإعادة صياغة نظرية الدياليكتيك الهيجلي صياغة مادية علمية عملي
*كارل ماكس * حبيب عكس فور باخ 
15) يرى هيجل أن الفكر المطلق هو الوجود الأول، أما الأشياء والظواهر المادية فهي مجرد تجسيد له، هذه الأولوية للفكر على المادة هي المثالية
*المنهج المثالي الجدلي ( الهيجلى)* ع اسمه
16) كان ماركس تلميذ هيجل، غير أنه أنكر وجود الفكر المطلق ،وكان يؤمن بأن المادة هي الوجود الأول، أما الأفكار فهي تجسيد لها، فجعل المادة تتطور والأفكار تتبعها إلي حيث هي متطورة.
*المنهج المادي الجدلي ( الماركسي )* ع اسمه
17) الإضاءة، يقال أشرقت الشمس طلعت وأضاءت
*الإشراق في اللغة*
18) ظهور الأنوار العقلية ولمعانها وفيضانها على الأنفس الكاملة عند التجرد عن المواد الجسمية
*الإشراق في كلام الحكماء*
19) تختلف الحكمة الإشراقية عن الفلسفة الأرسطيه بأن الحكمة الإشراقية مبنية على
*الذوق والكشف والحدس*
20) تختلف الحكمة الإشراقية عن الفلسفة الأرسطيه بأن الفلسفة الأرسطية مبنية على
*الاستدلال والعقل*
21) ويشير ..... في التعريفات إلى أن الإشراقيين طائفة رئيسهم أفلاطون
*الجرجاني*
22) كان اعتماد ...... في الحكمة على الذوق والكشف
*الفارسيين* من اسمهم تحس انو عندهم ذوق 
23) .............. عدا أرسطو ومن معه فإن اعتمادهم كان على البحث والبرهان لا غير
*قدماء اليونان*
24) لا ينكر الإشراقيون قيمة المصادر الأخرى للمعرفة، بل يعترفون ولو نظريا بقيمة ما تقدمه من معرفة في مجالات وحدود معينة من المعرفة فيرون أن
*الحس مصدر للمعرفة له ميدانه
العقل مصدر آخر له ميدانه أيضا
الوحي الذي جاء به الأنبياء مصدر ثالث.
25) هو الإطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية وجودا أو شهودا .
*الكشف*
26) نور عرفاني يقذفه الحق بتجليه في قلوب أوليائه، يفرقون به بين الحق والباطل، من غير أن ينقلوا ذلك من كتاب.
*الذوق*
27) مصدر المعرفة في الإنسان* الصوفي *وهي الملكة التي ترى حقائق الأشياء وبواطنها، كما يرى البصر ظواهر الأشياء المادية، وهي مورد الإلهام وموطن الإشراق، ومصدر الكشف والذوق.
*البصيره*
28) يعد شهاب الدين السهروردي المقتول سنة 586هـ
*أبو الفلسفة الإشراقية في الحضارة الإسلامية*
29) أبو الفلسفة الإشراقية في الحضارة الإسلامية
* شهاب الدين السهروردي*
30) نستطيع رد مجمل العناصر التي اعتمدها السهروردي في تشييد فلسفته إلى ثلاثة أصول ر ئيسية :
*الأصلان الإسلامي واليوناني
و الأصل الفارسي.
|