2015- 4- 24
|
#19
|
|
أكـاديـمـي فـضـي
|
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,
المحاضرة الرابعة عشر ( إسلاميـه المعـرفة ) 
1) • يُعد ...................... من أوائل من اشتغلوا على تمحيص الأسس الفلسفية التي تأسست عليها المعرفة الغربية ومقارنتها بالأسس الإسلامية وخلص من خلال المقارنة إلى أن هناك اختلافات لا مجال لإنكارها تجعل من التسليم الإسلامي المطلق للمعرفة الغربية أمرا مُتعذراً
* الفاروقي*
2) الإسلام يؤكد كل التأكيد أن لوجود الإنسان سبباً وأن هذا السبب هو عبادة الله تعالى هي ........؟
*الامانه*
3) إن منهج الإسلام لبناء الثقافة والحضارة منهج شامل، كما يجب أن يكون إن فهمناه حق الفهم. وهذا الشمول هو من الخصائص الأساسية للشريعة. فكل جانب من الحياة الإنسانية له حكمه الملائم في الإسلام هي ..........؟
*الشموليه*
4) إن حمل الإنسان للأمانة الإلهية يجعله في مقام الخلافة أو النيابة عن الله. وتتمثل خلافته في إنفاذ القوانين الأخلاقية التي هي والقوانين الدينية شيء واحد هي ......؟
*الخلافه*
5) مادامت الوحدانية صفة لله عز وجل، وهو سبحانه الخالق، فلابد أن تمتد صفة الوحدة الإلهية إلى كل البشر لأنهم من خلقه. هي وحده ...........؟
* وحدة الإنسانية*
6) تعني رفض أي إمكانية للتناقض بين الحقائق الواقعية وما يأتي به الوحي هي وحده .......؟
*وحدة الحقيقه*
7) يذهب ................ إلى أن هناك ما يحول بين العلم الإسلامي وبين الانزلاق إلى ما انزلق إليه العلم الغربي من إنكار لوجود الإله ومن نهب للطبيعة وإعلان للسيطرة عليها ذلك أنه يعمل في إطار من القيم والأخلاق المستمدة من الوحي مصدر العلم والمعرفة؛ ونظراً لأخلاقيته فهو يرتبط بالجماعة والأمة إذ الأخلاق هي مجموعة ضوابط تنظم علاقة الفرد بالمجموع العام، ولا يمكن أن يكون مجال تطبيقها الدائرة الفردية وحسب
*الفاروقي*
8) تفرض أنه لا يوجد تعارض أو خلاف أو تفاوت مطلق بين العقل والوحي هي وحده .........؟
*وحدة الحقيقة*
9) مبدأ "......................" الذي يعني أن الله سبحانه وتعالى هو مصدر المعرفة، o وأن وحيه الإلهي قد تضمن إلى جوار صفاته عز وجل (الحقيقة المطلقة العليا) بعض الإشارات الكونية (الحقائق الموضوعية)،
*وحدة الحقيقة*
بالتوفيـــــــــــق جميعا ,
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة بنت فيصصـل ; 2015- 4- 24 الساعة 05:24 AM
|
|
|
|