الحضارة الهلينستية ممتدة على الفترة من إلى القرن السابع الميلادي عندما جاء الفتح العربي :
موت الإسكندر
الحضارة الهلينستية ممتدة على الفترة من وفاة الاسكندر الأكبر إلى القرن السابع الميلادي عندما جاء :
الفتح العربي
كثير من علماء اليونان تركوا بلادهم تحت تأثير :
الاضطهاد الديني و المذهبي
أسس علماء اليونان مدرسة انتعشت في القرن الخامس الميلادي في مدينة :
الرها شمال العراق
أغلق مدرسة الرها سنة 489 م :
زينون إمبراطور القسطنطينية
رحل علماء مدرسة الرها بعد إغلاقها إلى :
نصيبين
عندما استقر العلماء اليونان في جنديسابور اشتهروا بالدراسات :
الطبية
عندما مرض الخليفة احضروا له جرجيس بن بختيشوع رئيس أطباء جنديسابور :
أبو جعفر المنصور
اشتهر آل كأطباء في بلاط الخلافة ببغداد :
بختيشوع
كانت اللغة اليونانية معروفة في جنديسابور بسبب :
كانت معقل لأسرى الروم
نجد أن الفلسفة و الفكر اليوناني اتخذ طابع مميز في الشرق في العصر الهلينستي :
لاصطباغه بصبغة شرقية
أسس مذهب الأفلاطونية المحدثة :
أفلاطون المصري أو السكندري
يعيب على الترجمة السريانية أنها ترجمة مما سبب ضياع المعنى للنص المترجم :
حرفية
ظهر الإسلام و فتح المسلمون فارس و العراق و الشام و مصر في القرن :
7 م
حركة الترجمة في الإسلام ترجع إلى :
صدر الإسلام في عهد الرسول الكريم
حركة الترجمة في الإسلام جاءت بتكليف من :
الرسول الكريم
أقدم بردة في الإسلام تعود إلى سنة :
22هــ
أقدم بردة في الإسلام تعود إلى سنة22هــ و عليها نص باسم :
عمرو بن العاص
يلقب بحكيم آل مروان :
خالد بن يزيد بن معاوية
وصف خالد بن يزيد بقوله انه كان اعلم قريش بفنون العلم و له كلام في صنعة الكيمياء و الطب و كان متقنا لهذين العلمين :
ابن خلكان
أول نقل في الإسلام من لغة إلى لغة ينسب إلى :
خالد بن يزيد بن معاوية
يعتبر أبا للكيمياء :
جابر بن حيان
تركوا المدارس الكبرى المسيحية أو الصائبة أو الفارسية قائمة في الإسكندرية وبيروت وحران ونصيبين و جنديسابور :
بنو أمية
خذت حركة الترجمة إلى العربية تزداد قوة في العصر العباسي بفضل
تشجيع الخلفاء العباسيين
نقل بعض كتب ابقراط و جالينوس في الطب :
حنين بن إسحاق
أي العبارات التالية صحيحة :
لم يكتفي السلمون بنقل المؤلفات اليونانية و توسعوا فيها
يُعد علم الكيمياء علماً اسما وفعلا:
إسلاميا و عربيا
كل كلمة لاتينية تبدأ بالألف واللام للتعريف أصلها :
عربي
الشهادة يكميها كميا و أكماها أي :
كتمها وقمعها
مؤلف كتاب" لسان العرب " :
ابن منظور
كتاب " مفاتيح العلوم " :
محمد الخوارزمي
سمي كتابيه في الكيمياء "الأسرار" و"سر الأسرار” :
الرازي
وضعوا نظرية إمكانية تحويل المعادن الخسيسة كالرصاص والنحاس والزئبق إلي معادن نفيسة كالذهب والفضة:
الإغريق
قام العلماء والحرفيون في مصر بتطوير وممارسة الكيمياء أثناء بعد الميلاد :
300سنة
عمد الإغريق على تحويل المعادن الرخيصة مثل الرصاص والقصدير إلى معادن ثمينة من الذهب والفضة،بواسطة حجر غامض يسمى :
حجر الفلاسفة
بات يُعرَف هذا علم الكيمياء في أوربا ولعدَّة قرون :
بصنعة جابر
جعل التجرِّبة أساس العمل :
جابر بن حيان
"يكاد المسلمون يكونون هم الذين ابتدعوا الكيمياء بوصفها علمًا من العلوم ” القائل :
ديورانت
بَدْء ظهور علم الكيمياء في الإسلام يمثله ظهور :
خالد بن يزيد
هم من اخترعوا الإنبيق :
المسلمون
الأمر الذي جعل مؤلَّفات ابن حيان موضع دراسة مشاهير علماء الغرب :
اشتملت على كثير من المركَّبات الكيميائية التي لم تكن معروفة من قبل
عرفت باسمها العربي لدى أوربا :
القلويات
اعتمد المسلمون في تجاربهم على عدة آلات ووسائل كيميائية، مثل:
الإنبيق و الميزان
آلة كيميائية كانت مهمة للغاية حتى يحدد المسلمون النسب بين المواد والعلاقات الوزنيَّة :
الميزان
شرح الرازي في كتاب ما سطرته القدماء من الفلاسفة مثل أغاثا ديموس، وهرمس، وأرسطوطاليس، وخالد بن يزيد بن معاوية، وأستاذنا جابر بن حيان :
سر الأسرار
علم الفيزياء عند علما يستند إلى التجربة والاستقراء :
المسلمون
أول من عرف أن الأصوات تنشأ عن حركة الأجسام المحدثة لها :
المسلمون
أول من قسم الأصوات إلى أنواع :
المسلمون
الخازن في ميزان الحكمة تكلم عن :
الضغط الجوي
استخدم المسلون موازين دقيقة جداً في الفيزياء وكان الخطأ في الوزن لا يعدو من الجرام :
أربعة أجزاء من ألف جزء
عرف المسلمون المغناطيس استفادوا منه في :
البحارة
يرى إن علماء العرب والمسلمين هم أول من بدأ ودافع بكل جدارة عن المنهج التجريبي، فهذا المنهج يعد مفخرة من مفاخرهم، فهم أول من أدرك فائدته وأهميته للعلوم الطبيعية :
كاجوري
برون أول من استخدم المنهج التجريبي في العلوم الطبيعية :
المسلمون
له كتاب تاريخ الفيزياء :
كاجوري
علم بقواعد تعرف بها طرق استخراج المجهولات العددية من المعلومات العددية المخصوصة من الجمع والتفريق والتضعيف والضرب والقسمة :
علم الحساب
علم ضروري لضبط المعاملات وحفظ الأموال وقضاء الديون وقسمة المواريث والتركات:
علم الحساب
يقصد باستخراج المجهولات في علم الحساب :
معرفة كمياتها
علم الحساب هو فرع من علم :
الرياضيات
جاء اسم علم الحساب من :
كتاب الخوارزمي( الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة)
كتاب( الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة) مؤلفه :
الخوارزمي
كتاب قدم العمليات الجبرية التي تنظم إيجاد حلول للمعادلات الخطية والتربيعية :
كتاب الخوارزمي (الكتاب المختصر في حساب الجبر والمقابلة)
مفهوم أوسع وأشمل من الحساب أو الجبر الابتدائي لا يتعامل مع الأرقام بل يصيغ التعاملات مع الرموز والمتغيرات والفئات :
علم الجبر
يصيغ الجبر البديهيات والعلاقات التي بواسطتها يمكن تمثيل أي ظاهرة في الكون:
علم الجبر
يعتبر من الأساسيات المنظمة لطرق البرهان :
علم الجبر
لفافات البردي كشفت كيف كان المصريون القدماء يجرون عمليات الحساب إلى ما قبل الميلاد بحوالي عام:
الفي
أسمى العرب حساب المنجمين بهذا الاسم لأنه :
استعماله كان يقتصر على الفلكيين
من أهم انجازات العرب إدخال في الترقيم و استعماله في المنازل الخالية من الأرقام التي كانت سائدة في الحساب الهندي :
الصفر
أشتغل بالجبر و ألفوا فيه بصورة علمية منظمة :
العرب
من أشهر مؤلفات العرب في الجبر كتاب لمحمد بن موسى الخوارزمي :
الجبر و المقابلة
كتاب (المختصر في حساب الجبر و المقابلة) مؤلفه :
الخوارزمي