عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 7   #143
ابو عبدالله111
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 115536
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2012
المشاركات: 344
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 9272
مؤشر المستوى: 67
ابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو عبدالله111 غير متواجد حالياً
رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوااانا مشاهدة المشاركة
س/ يعود الضمير (فيهم) في قوله تعالى :( فلا تمار (فيهم) الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا) الى :
الضمير (فيهم) اصحاب الكهف ( 2 حرفان الربط )
__________________

1- يعود الضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى :
يعود الضمير ( منهم ) = اليهود ( 1حرف)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالله111 مشاهدة المشاركة
س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى : (أ) اصحاب الكهف (ب) الخائضين فيهم
(ج) اليهود (د) النصارى
احد يفيدنا لاني حليته في الكويز اليهود واعطاني خطا والصح كما في الكويز هو الخائضين فيهم
أي الاجابتين صحيحه
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo muhammad مشاهدة المشاركة
الصحيح الخائضين فيهم
اتمنى توحيد الاجابه فالاستاذه جوانا جوابها مختلف عن جواب الاستاذ ابو محمد
ايهما صحيح