عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 7   #168
ابو عبدالله111
أكـاديـمـي فـعّـال
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 115536
تاريخ التسجيل: Wed Aug 2012
المشاركات: 344
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 9272
مؤشر المستوى: 67
ابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enoughابو عبدالله111 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو عبدالله111 غير متواجد حالياً
رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة التفسير2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل ابوخالد مشاهدة المشاركة
6) س/ يعودالضمير ( منهم ) في قوله تعالى :(فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم (منهم) احدا) الى :


في المحتوى الخائضين فيهم وفي الكويزات الجواب اليهود نبي الصح
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ريان الشهري مشاهدة المشاركة
رجاءً هذي اجابة نهائية ولاعاد تحوسون .....فيهم-اي اصحاب الكهف .
منهم :اليهود.......سيقولون ثلاثة رابعهم.........الخ الأية : اي الخائضين في اصحاب الكهف وهم أهل الكتاب والمسلمين .وياليت أحد يتأكد عشان البقية يطمئنون .
هذا رد الدكتور على الاخت جوانا
6 يعود الضمير ( منهم ) في قوله تعالى : فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا
أ- أصحاب الكهف
ب- الخائضين فيهم
ج-اليهود
د- النصارى
ارجعوا للصفحه 16