(( ليس هناك نظرٌة واحدة ٌتفق علٌها جمٌع الباحثٌن , حٌث تختلف
الاتجاهات فً دراسة الجرٌمة وتقصى أسبابها ))
اشرح / اشرحً العبارة السابقة فً ضوء عرضك لأفكار المدرسة التقلٌدٌة فً تفسٌر الجرٌمة .
المدرسة أو النظرٌة هً أفكار منظمة تفسر سبب الجرٌمة والوسائل المتبعة فً السٌطرة علٌها بطرق مختلفة ،
وٌحتوى علم الجرٌمة على نظرٌات كثٌرة ولٌس هناك نظرٌة واحدة ٌتفق علٌها جمٌع الباحثٌن ، هناك نظرٌات تسٌر فً اتجاه واحد والبعض الاخر ٌتخذ عدة اتجاهات فً دراسة الجرٌمة وتقصى أسبابها
وقد صنفت النظرٌات أو مدارس علم الاجتماع حسب التسلسل التارٌخً
وٌندرج وفق هذا التصنٌف النظرٌات التالٌة :
1-المدرسة التقلٌدٌية
2-مدرسة الخرائط الجغرافٌة
3-المدرسة الاشتتراكٌة
4-المدرسة النموذجٌة
5-المدرسة الاجتماعٌة
وصنف نظرٌات علم الاجرام (دونالد تافت) الى ثلاث اتجاهات هً :
1-اتجاه ذاتً :ٌدرس شتخصٌة المجرم من النواحً البٌولوجٌة والفٌزٌائٌة والنفسٌة وغٌرها
2-اتجاهات موضوعٌة :تهتم بالظروف الاجتماعٌة والمادٌة للظاهرة الاجرامٌة
3-اتجاه تعدد العوامل :وٌربط بٌن الاتجاه الذاتً والاتجاه الموضوعً
الأفكار الاساسٌة للمدرسة التقلٌدٌة :
1-حرٌة الاختٌار : أي ان الانسان العادي ٌملك عقلا واعٌا وارادة حرة وبذلك ٌستطٌع توجٌه سلوكه بدون قٌود أو دوافع
2-المنفعة : الانسان ٌوازن بٌن المنفعة التً سٌجنٌها من أي فعل والضرر الذى ٌنتج عنه فٌختار الاكثر نفعا
وهناك افكار اخرى للمدرسة هً :
1-الجرٌمة فعل آثم ٌسأل عنه المرتكب للجرٌمة إذا تم عن وعى وارادة
2-السلوك الإجرامً سلوك إنسانً ٌقوم به الانسان بكامل ارادته بعد مقارنته بٌن النفع والضرر المترتب على ارتكابه للجرٌمة
3-المسئولٌة إما ان تكون كاملة أو تكون معدومة وتحدد الوعى والارادة ولأوسط بٌن الاثنٌن
٤- ٌجب ان تكون العقوبة مقٌسه بمقدار الضرر
5-ٌجب المساواة فً العقاب بٌن جمٌع الطبقات
6-نددت بالعقوبات اللاإنسانٌة مثل التمثٌل بالمجرم وتعذٌبه بأي صورة وطالبت بالاستغناء عنها
بعقوبات معتدلة
7-وظٌفة العقوبة هً الزجر والردع وهدفها هو العظة والعبرة