عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 14   #253
ابو خواطر
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية ابو خواطر
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 143382
تاريخ التسجيل: Fri May 2013
المشاركات: 339
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2399
مؤشر المستوى: 57
ابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of lightابو خواطر is a glorious beacon of light
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الإسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
ابو خواطر غير متواجد حالياً
رد: ೋી« ঄ ♥ تجمع لمادة فقة المعاملات 2.........وأهم مستجداتها ঄ ♥ીೋ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد المحسن مشاهدة المشاركة
الوقف : تحبيس الأصل؛ وتسبيل المنفعة.

- الأصل : ما يمكن الانتفاع به (مع بقاء عينه).
- المنفعة : الغلّة الناتجة عن الأصل.

حكم الوقف : (قُربةٌ مستحبة) لحديث عمر : إن شئت حبست أصلها ..

قال القرطبي : [لاخلاف بين الأئمة في تحبيس القناطر والمساجد ...].

- يشترط في (الواقف) أن يكون (جائز التصرّف).


ينعقد الوقف بأمرين :
1- القول الدال عليه.
2- الفعل الدال عليه.


ألفاظ التوقيف قسمان :
1- صريحة : وقّفت ؛ سبّلت ؛ حبّست ...
2- كنائية : تصدقت ؛ حرّمت ؛ أبّدت ...... "هذه بشرط اقتران النّية معها"


شكر الله لك سعيك شيخنا الفاضل // بو عبدالمحسن


سؤالي إن أمكن الاجابة عنه هو ماذكرته أنت بخصوص اللفظ الصريح للوقف:-
1- صريحة : وقّفت ؛ سبّلت ؛ حبّست ...


عندي في المذكرة مكتوب الصريحة هي ( حبست - سبلت - سميت ) وهل كلمة وقف من ضمنها - علماً أن هذا ماأعرفه وأعتقده أنه صحيح قول ( وقفت )[/color]