فى إطار تناول نظرية الثقافة الفرعية للحضرية لطبيعة العلاقـة بيـن الحضـرية والجماعـات الأوليـة 0 حاول « فيشر» أن يضع مجمـوعة مـن الشروط التي تجعل جماعة الجيرة تأخـذ شكلاً أولياً وشخصياً للعلاقات السائدة بين أفرادها ، وتتمثل هذه الشروط فيما يلي :
الشرط الأول : الضرورة الوظيفية
الشرط الثاني : العلاقات السابقة
الشرط الثالث : الافتقار الى جماعات بديلة
يقصد بها الإشارة إلى أن اشتراك سكان الحى في مواجهة المشكلات والحاجات المحلية المشـتركة بينهم يؤدى إلى تدعيم روابط الجيرة والاعتماد الوظيفي المتبادل كما يؤدى تباعاً إلى ظهور العلاقات الشخصية بينهم هي :
الضرورة الوظيفية
أن علاقات الجيرة قد تتأثر بوجود أو عـدم وجـود علاقـات أخرى بين الأفــراد غيــر علاقات الجـوار مثل القرابة أو الـزمالة في العمل أو العضــوية في نفس الجماعة الدينية فوجـود مثل هذه العلاقات قد يدعــم علاقات الجيرة
في حين اختفاء مثل هذه العلاقاات قد يوؤدي الى ضعف علاقات الجوار :
العلاقات السابقة
أنه في الحالات التي يصعب فيها على الفرد إقامة علاقات اجتماعية بعيداً عن جماعات الجيرة ، فإنه تزداد احتمالات قيام الأفـراد بتكويـن علاقـات شخصية مـع الجيـران وبالتالي يتـم تدعيم علاقات الجيرة هي :
الافتقار الى جماعات بديلة
إن علاقـات الجيـرة سـوف لزيادة معدلات التحضر :
تضعف
حاول « فيشر » تفسير العلاقة بين زيادة حجم المجتمع وعدم توافر الشروط المدعمة لعلاقات الجوار وذلك من خلال الاعتبارات التالية :
1 - أن مسئوليات مواجهة الحاجات والمشكلات المحلية للمجاورة تلقى في المـدن على عاتـق تنظيمات أخـرى تعلو فـوق مستـوى الجيرة .
2 - أن الجـوار المكاني للأقـارب وزملاء العمـل أمـر غير متاح في المدن حيث تؤدى قوى السوق في مجال الإسكان إلى تشتت أفراد الجماعة فيزيقياً
3 - كلما كبر حجم المجتمع ، زادت احتمالات حرية الأفراد وعدم ارتباطهم بالضرورة بجماعات الجيرة
اهتم بدراسة أثر زيادة حجم المجتمع على العلاقات بين الجيران هو :
فيشر
أهتم فيشر بدراسة أثر الحضرية على العلاقات الأسرية والقرابية وقد توصل مـن خلال هذه الدراسة إلى عدد من القضايا العامة ، وهي كالتالي :
كلما كبر حجم المجتمع المحلى زادت معدلات الأسر غير المكتملة + زاد التشتت المكاني لأعضاء العائلة الممتدة
+ زادت احتمالية تقلص وظائف الأســرة