الموضوع: المستوى الرابع انطباعكم بعد اختبار الصوتيات
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 17   #7
..ابوحنان..
متميز قسم اللغة العربية المستوى 5
 
الصورة الرمزية ..ابوحنان..
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 193555
تاريخ التسجيل: Fri May 2014
المشاركات: 960
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 9289
مؤشر المستوى: 66
..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute..ابوحنان.. has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
..ابوحنان.. غير متواجد حالياً
رد: انطباعكم بعد اختبار الصوتيات

الله يوفق الجميع ...

هذي الأسئلة تفضل أخوي علي

1- أول من أفرد المباحث الصوتية بمؤلف مستقل: ابن جني
2- أول من ذكر أن الحركات أبعاض الحروف: ابن جني.
3- علم الأصوات الأكوستيكي يسمى أيضاً: الفيزيائي.
4- العلم الذي يدرس الأصوات من حيث كونها أحداثاً منطوقة بالفعل إنه يعنى بالمادة الصوتية لا بالقوانين الصوتية: الفوناتيك.
5- أصوات اللغة التي تنطق نطقا مفتوحاً: الصوائت.
6- عدد الصوائت في اللغة العربية: ستة.
7- ليس من الحروف الصامتة: الألف.
8- الصوت أو الوحدة الصوتية التي إذا تغيرت تغير معنى الكلمة: الفونيم.
9- الاجتماع الصوتي لحركة مع شبه حركة: الحركات المزدوجة.
10- من الحروف غير المستحسنة عند سيبويه: الكاف التي بين الجيم والكاف.
11- أصعر وحدة صوتية يمكن النطق بها والوقوف عليها في الكلام المتصل: المقطع.
12- المقطع الذي ينتهي بصامت ونواته حركة طويلة هو المقطع: الطويل المغلق.
13- من سمات المقطع في اللغة العربية: ب + ج (لا يجوز أن يبدأ بصائت + لا يتتابع فيه صائتان.
14- يتشكل المقطع الرابع المرفوض في واحد من السياقات الصوتية التالية: الضآلين.
15- عدد مقاطع كلمة (فسيكفيكهم) هو: سبعة.
16- حركة الواو في الفعل (يقول): حركة طويلة.
17- الصوتان الشفويان في العربية هما: الميم والباء.
18- أصوات العربية الأسنانية هي: الذال والثاء والظاء.
19- الأصوات المانعة في العربية من وجهة نظر القدماء هي: اللام والميم والراء والنون.
20- الصوت الوحيد الذي وصف بأنه صوت منحرف: اللام.
21- الصوت اللثوي هو: الراء.
22- سبب اختلاف القدماء والمحدثين في مخرج الضاد: يعود إلى تطور هذا الصوت.
23- الصوت الذي لا نكاد نجد له أثراً في العربية الفصحى اليوم كما وصفه القدماء: الضاد.
24- الصوت الذي يلتقي فيه عضوا النطق التقاء محكماً فينحبس الهواء لفترة ثم ينفرج العضوان فيندفع الهواء سريعا يسمى: الانفجاري.
25- الصوت الاحتكاكي هو: الثاء.
26- الدال صوت مجهور نظيره المهموس: التاء.
27- حرف الظاء مقابله المرقق : الذال.
28- هي أن يستطيل مخرج الصوت حتى يتصل بمخرج صوت آخر: مستطيل.
29- يطلق على تحول الفونيمات المختلفة إلى فونيمات متشابهة بسبب مجاوزتها لأصوات اخرى مصطلح: المماثلة.
30- الفعل اصطبر أصله اصتبر وهذا يمثل مماثلة صوتية: تقدمية في حالة الاتصال.
31- يتحول الفعل (أصررت) إلى (أصريت) بسبب قانون: المخالفة.
32- نقول إن الأصل في ضمير الغائب (الهاء) مبنيا على الضم كما في (فيه)ُ لكنه بني على الكسر وهذا يمثل مماثلة صوتية: تقدمية في حالة الانفصال.
33- إبدال الضمة الثانية فتحة في مثل سرُرُ تصبح سرَر على قانون: المخالفة.
34- الأصوات الأسنانية في العامية المصرية تحولت إلى أصوات: لثوية.
35- نطق الحركة بين الضمة والكسرة يسمى: الإشمام
36- يطلق على تقريب الفتحة الطويلة (الألف)من الكسرة أو الياء: الإمالة.
37- لهجة يتم فيها كسر حرف المضارعة: التلتلة.
38- حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (ليس من امبر امصيام في امسفر) شاهد على: الطمطمانية.
39- العنعنة: نوع من المبالغة في تحقيق الهمز.
40- اللهجة اللتي يبدل فيها الكاف سيناً مثل (أبوس) بدلا من (أبوك) هي: الكسكسة.
41- تحول صوت الكاف إلى صوت مركب (تش) تمثيل: الكشكشة.
42- الوكم: كسر الكاف من ضمير المخاطبين المتصل إذا سبق بكسرة أو ياء.
43- يطلق على ارتفاع الصوت وانخفاضه مراعاة للمقام الذي يقتضيه: التصويت.
44- من أهم الأسباب المؤدية إلى الإبدال بين صوتين تقاربها في: المخرج.
45- واحدة من الكلمات التالية فيها فتحة طويلة: قال.
46- واحدة من الكلمات التالية فيها شبه حركة يائية: ينام.
47- وجدت الحركة المزدوجة الهابطة في أحد السياقات التالية: عليّ.
48- في قوله تعالى ( اهدنا الصراط المستقيم ) بالسين والصاد والزاي وبإشمام الصاد زايا وهذا يدفعنا إلى ترجيح أن الأصل: السين.
49- تحول الثاء إلى فاء في جدث وجدف يسمى: كتبت المماثلة ويمكن تكون إبدال إمام سياقي وإلا تاريخي ماني عارف الجواب بالضبط.

50- يجوز في الفعل المبني للمجهول من الفعل)ساء( سوء( والأصل فإن ما حدث هو: حذف الحركة المزدوجة وإطالة الضمة.




ربي يسهل القادم للجميع