عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 17   #59
abo muhammad
متميز كلية الاداب _الدراسات الأسلامية
 
الصورة الرمزية abo muhammad
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 142913
تاريخ التسجيل: Wed May 2013
المشاركات: 2,238
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 51205
مؤشر المستوى: 126
abo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond reputeabo muhammad has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الادب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
abo muhammad غير متواجد حالياً
رد: ೋી« ♥঄ فقه المواريث 2 وأهم مستجداتها ঄ ♥ »ીೋ

المحاضرة الثالثة قسمة التركات
تعريف التركة لغةً واصطلاحاً:
تعريف التركة لغةً: هي الشيء المتروك، وتركة الميت تراثه.
تعريف التركة اصطلاحاً:
التركة عند الحنفية:
- كل ما يتركه الميت من الأموال، صافياً عن تعلّق حق غيره.
- أما الحقوق فلا يورث منها إلا التابع للمال، أو في معنى المال، كالحقوق العينية مثل الرهن، وحقوق الارتفاق، كحق الشرب وحق المرور وحق التعلي، وحق الشفعة.
- والمنافع لا تورث، فلا تدخل ضمن التركة.
- والأموال المغتصبة لا تدخل في التركة، فلا تورّث.


تعريف التركة عند الجمهور

التركة عند الجمهور: ما يخلّفه الميت من مال، أو حقّ، أو اختصاص.
-المال: ويشمل النقدي أو القيمي، أو الدَين أو العين، أو العقار أو المنقول.
-الحق: كحق الشفعة، والخيارات كلّها.
وهناك حقوق مختلف فيها بين الفقهاء، كالأجل في الدّيْن.
وهناك حقوق لا تورث عند جميع الفقهاء، وهي الحقوق الشخصية المحضة، كحق الولاية على النفس والمال، وحق الحضانة، فهي تتعلّق بالشخص نفسه. وكذلك الديون، بل تبقى ضمن التركة.
الاختصاص: ما يخصّ الشخص، من غير الأموال والحقوق، كالنجاسات، والميتة.


حصر التركات

تقسيم التركة هو الغرض من علم المواريث، ولا بدّ من حصرها.
مفهوم حصر التركات: هو جمعها وإحصاؤها ومحاولة توحيدها بمبالغ مالية محددة.
يتم حصر التركات من قِبل شخص حكومي، أو من الورثة أنفسهم، فتُجمع الأموال النقدية،
وتقدّر الأموال القيمية المنقولة، والعقارات بالمال،
وتحصر الديون الممكن تحصيلها،
وتجمع، وتوضع (برقم واحد) في مكانها في جدول المسألة.

الحقوق المتعلقة بالتركة

الحقوق المتعلقة بالتركة قبل قسمتها ثلاثة أصناف:
1-نفقات تجهيز الميت وغسله ودفنه.
2-قضاء ديون الميت
، وهي نوعان:
آ-ديون الله تعالى: مثل حَجَّة الإسلام، ثم الزكاة، ثم حجّ التطوّع، ثم الكفّارات، ثم صدقة الفطر، ثم النذور المرسلة غير المحدّدة بأجل، ثم الأضحية، ثم النوافل.
وعند الحنفية تسقط الزكاة والكفارات بالموت، خلافاً للجمهور.
ب-ديون العباد النقدية والعينية: أي أداء الديون النقدية، وردّ الودائع، وإرجاع الغصوب إلى أصحابها، وإعادة الرهن إلى صاحبه.
3-تنفيذ وصية الميت من ثلث المال الباقي بعد قضاء الدين.

فضل الوصيّة، وكتابتها قبل الموت

فضل الوصية:
يستحب للإنسان أن يوصي ببعض ماله، قبل الموت، لقول النبيّ–صلى الله عليه وسلَّم-: (إنَّ الله تصدَّق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم زيادة لكم في أعمالكم).
-وألاَّ يزيد في وصيته على الثلث، لقوله-صلى الله عليه وسلَّم: (والثلث كثير).
-وألاّ يوصي لوارث، لقوله–صلى الله عليه وسلَّم-: (لا وصيّة لوارث).


أولوية الحقوق المتعلّقة بالتركة

أولوية الحقوق الثلاثة المتعلقة بالتركة:
إذا كانت التركة كافية لأداء الحقوق كلها، فبها ونعمت، وإلاّ،
فيكون التقديم والأولوية في الأداء على النحو التالي:
1-تقدّم مؤونة تجهيز الميت ودفنه، على الديون المرسلة، أي غير المقيّدة بزمن معيّن، إجماعاً.
2-تقدّم الديون العينية، وهي المتعلّقة بأعيان محددة، بخلاف الديون النقدية المتعلّقة بأموال سائلة، على مؤونة تجهيز الميت عند الجمهور، خلافاً للحنابلة.
3-تؤخّر الوصايا بالثلث.

طرق قسمة التركات

يوجد طرق متعددة لقسمة التركات، ومنها طريقة القيراط، ونعرض لها بإيجاز، ثم ندرس طريقتين فقط؛ طريقة النسبة، وطريقة القيمة السهمية.
طريقة (القيراط):
(قيراط المسألة): مصطلح فرْضي، يمثّل عدداً ينتج عن قسمة أصل المسألة، أو مصحّها، أو عولها، أو مردّها، أو جامعها على العدد (24).
هذه الطريقة عمل بها الفرضيون لتسهيل قسمة التركة التي يزيد أصلها على 24
وهذه الطريقة لا تخلو من صعوبة، ونستبعدها من دراستنا.
القيراط هنا كأنه (مصطلح فرْضي)، لا شرعي، لأنّ القيراط شرعاً يساوي 20/1 من المثقال الشرعي، أي ما يقارب 0,22 غراماً.

الطريقة الأولى لقسمة التركات – طريقة النسبة

وهي تعتمد على مبدأ (النسبة والتناسب)، حيث إنّ نسبة أصل المسألة إلى سهم الوارث منها، تساوي نسبة مبلغ التركة إلى حصة الوارث منها.
خطوات الحلّ (بطريقة النسبة):
1-نضع جدولاً للمسألة الإرثية، ونُفرِغ فيه المعلومات(الورثة-الأنصبة-السهام.)
2- نجعل حصص الورثة من التركة مجهولات، ونرمز لها على التسلسل بالرموز: س ، ع ، ص ، ز...
3- نضع الحصة والسهم والتركة وأصل المسألة، على شكل تناسب:
الحصة = السهم
التركة --- الأصل

4-نطبق قانون التناسب: حاصل ضرب الطرفين = حاصل ضرب الوسطين.
الحصة xالأصل = التركة xالسهم
5-نجري عمليات الضرب والقسمة للحصول على قيمة المجهول (س)، وهي (الحصة)، ونضعها في الجدول.
الحصة (س) = التركة x السهم
--------- الأصل
6-نتأكد من دقة الحساب بجمع السهام، وجمع حصص الوارثين، ومطابقتها في الحقل الأفقي السفلي.
وضع مسائلة في المحتوى

الطريقة الثانية لقسمة التركات – طريقة القيمة السهمية
. الطريقة الثانية - طريقة القسمة، حسْب (القيمة السهمية):
خطوات الحلّ بطريقة القيمة السهمية:
1-نضع جدولاً للمسألة الإرثية، ونُفرِغ فيه المعلومات؛ (الورثة-الأنصبة-السهام..).
2-نقسم مبلغ التركة على أصل المسألة، لنحصل على (قيمة السهم الواحد).
3-نضرب (القيمة السهمية) بسهام كل وارث على حدة، ونضع الناتج في مكانه.
4-نتأكد من دقة الحساب بجمع السهام، وجمع حصص الوارثين، في الحقل السفلي.
وضع مسائلة في المحتوى




التعديل الأخير تم بواسطة abo muhammad ; 2015- 5- 17 الساعة 08:53 AM