ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

همسات الحنين2 · 2015- 5- 17

أهم الأسئلة التي ذكرها الدكتور في مادة العقيدة (1)
(المحاضرة المباشرة الثالثة)

الأسماء والصفات
1- أهل السنة والجماعة يستعملون مصطلحات في العقيدة يقولون هذا مجمل مامعنى مجمل ؟
الاجابة : لأنها تحتمل الصواب والخطأ
أو بصيغة أخرى: سميت مجملة لأنها تحتاج إلى استفصال من قائلها

أو (صيغة أخرى ) لانها لاتقبل ولا ترد مطلقا
كل هذه الخيارات صحيحةاذا جاء أي واحد منهم نختاره

2- الفرق التي نفت صفات الله ؟
المعتزلة والجهمية
اذا جاء في الخيارات فقط المعتزلة ومافي الجهمية من ضمن الخيارات نختار المعتزلة

3- تصور التشابه في الأسماء والصفات والتي يكون في الذهن
(هذه الاحتمالات كلها صحيح اذا جاءت نختار أي واحد منهم )

الاجابة/

منشأ الغلط في باب الأسماء والصفات
هو تصورلايقول به عاقل لمخالفته الواقع

3-منهج أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات

الاجابة :
يفصلون في الاثبات والنفي (خطأ)
الاثبات المفصل والنفي المجمل (صح)

الدعاء (تأكدوا من الصيغة فيالمحاضرةالمسجلة لأني كنت أكتب بسرعة)
1- الاحتجاج بالمشيئة السابقة ....
احتجاج صحيح
احتجاج غير صحيح
هذا الاحتجاج من الشبهات الى ترك الدعاء (الاجابة الصحيحة)

2- من الردود بعدم فائدة الدعاء وبحجة المشيئة
(ممكن اي واحد من هذه الاحتمالاتتكون صيغة الاجابة )
المشيئة قد تقتضيبشرط وهو الدعاء
الدعاء جعله الله من جملة الأسباب التي يتحقق مراد الشخص

الخيار الثالث (لم ألحق أكتبه)

الرقية الشرعية والشركية
1- مالم يجمع الشروط التالية يكون رقية شركية
الاحتمالات الصحيحة : (ممكن بأي صيغة من هذه الصيغ
أن تكون بكلام الله وغيره
أن يعتمد عليها
اذا لم تتضمن بأسماء الله وصفاته

التوسل
1-الايجاب على الله في التوسل

(الاجابة تكون بإحدى هذه الصيغ )

أحد المحاذير التي تجعل التوسل ممنوعا

أحد الصيغ المحرمة في التوسل إلى الله

قول القائل (بحق فلان)

2- من صور الدعاء التي يرجى قبولها
(تأكدوا من الاحتمالات في التسجيل)

التوسل بذوات الصالحين

التوسل بدعاء الرجل الصالح

التوسل بالعمل الصالح مثل بر الوالدين

3- قول الداعي المضطر بحق فلان

الاجابة / لايجوز (وان كان مضطرا) قال ركزوا في السؤاللان فيه كلمة مضطر

توحيد الربوبية والأوهية

1- مايعتقده أهل الكلام دليل تمانع هو ماتضمنه قوله تعالى

(ماترى في خلق الرحمن من تفاوت )

(ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس)

(لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا) ( صح)

2- التوجه للمخلوق ببعض أنواع العبادات

من صور انحراف الناس في الربوبية

من صور انحراف الناس في الألوهية (صح)

من صور انحراف الناس توحيد الأسماء والصفات

3- فرعون والملاحدة فطروا على جحد الخالق

الاجابة / خطأ

اذا قيل من أشهر من جحدوا انكار الخالق قديما وحديثا

نختار فرعون والمانوية والثنوية والنصارى

ملحوظة / لابد ان نفرق بين الأولهية والربوبية
الربوبية أفعال اللهمن (رزق واحياء ....الخ)

الألوهية / أفعال العبادمن عبادات وغيرها

هذا مااستطعت كتابته منالمحاضرةفان صواب فمن الله وأن خطأ فمني ومن الشيطان

دعواتكم لي ياأحبه..

2015- 5- 17	#23
همسات الحنين2 أكـاديـمـي ذهـبـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 162263 تاريخ التسجيل: Tue Nov 2013 المشاركات: 785 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 91163 مؤشر المستوى: 149 بيانات الطالب: الكلية: كلية الآداب الدراسة: انتساب التخصص: دراسات اسلامية المستوى: المستوى الثامن	رد: تجمع مقرر العقيدة (1) أهم الأسئلة التي ذكرها الدكتور في مادة العقيدة (1) (المحاضرة المباشرة الثالثة) الأسماء والصفات 1- أهل السنة والجماعة يستعملون مصطلحات في العقيدة يقولون هذا مجمل مامعنى مجمل ؟ الاجابة : لأنها تحتمل الصواب والخطأ أو بصيغة أخرى: سميت مجملة لأنها تحتاج إلى استفصال من قائلها أو (صيغة أخرى ) لانها لاتقبل ولا ترد مطلقا كل هذه الخيارات صحيحةاذا جاء أي واحد منهم نختاره 2- الفرق التي نفت صفات الله ؟ المعتزلة والجهمية اذا جاء في الخيارات فقط المعتزلة ومافي الجهمية من ضمن الخيارات نختار المعتزلة 3- تصور التشابه في الأسماء والصفات والتي يكون في الذهن (هذه الاحتمالات كلها صحيح اذا جاءت نختار أي واحد منهم ) الاجابة/ منشأ الغلط في باب الأسماء والصفات هو تصورلايقول به عاقل لمخالفته الواقع 3-منهج أهل السنة والجماعة في الأسماء والصفات الاجابة : يفصلون في الاثبات والنفي (خطأ) الاثبات المفصل والنفي المجمل (صح) الدعاء (تأكدوا من الصيغة فيالمحاضرةالمسجلة لأني كنت أكتب بسرعة) 1- الاحتجاج بالمشيئة السابقة .... احتجاج صحيح احتجاج غير صحيح هذا الاحتجاج من الشبهات الى ترك الدعاء (الاجابة الصحيحة) 2- من الردود بعدم فائدة الدعاء وبحجة المشيئة (ممكن اي واحد من هذه الاحتمالاتتكون صيغة الاجابة ) المشيئة قد تقتضيبشرط وهو الدعاء الدعاء جعله الله من جملة الأسباب التي يتحقق مراد الشخص الخيار الثالث (لم ألحق أكتبه) الرقية الشرعية والشركية 1- مالم يجمع الشروط التالية يكون رقية شركية الاحتمالات الصحيحة : (ممكن بأي صيغة من هذه الصيغ أن تكون بكلام الله وغيره أن يعتمد عليها اذا لم تتضمن بأسماء الله وصفاته التوسل 1-الايجاب على الله في التوسل (الاجابة تكون بإحدى هذه الصيغ ) أحد المحاذير التي تجعل التوسل ممنوعا أحد الصيغ المحرمة في التوسل إلى الله قول القائل (بحق فلان) 2- من صور الدعاء التي يرجى قبولها (تأكدوا من الاحتمالات في التسجيل) التوسل بذوات الصالحين التوسل بدعاء الرجل الصالح التوسل بالعمل الصالح مثل بر الوالدين 3- قول الداعي المضطر بحق فلان الاجابة / لايجوز (وان كان مضطرا) قال ركزوا في السؤاللان فيه كلمة مضطر توحيد الربوبية والأوهية 1- مايعتقده أهل الكلام دليل تمانع هو ماتضمنه قوله تعالى (ماترى في خلق الرحمن من تفاوت ) (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس) (لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا) ( صح) 2- التوجه للمخلوق ببعض أنواع العبادات من صور انحراف الناس في الربوبية من صور انحراف الناس في الألوهية (صح) من صور انحراف الناس توحيد الأسماء والصفات 3- فرعون والملاحدة فطروا على جحد الخالق الاجابة / خطأ اذا قيل من أشهر من جحدوا انكار الخالق قديما وحديثا نختار فرعون والمانوية والثنوية والنصارى ملحوظة / لابد ان نفرق بين الأولهية والربوبية الربوبية أفعال اللهمن (رزق واحياء ....الخ) الألوهية / أفعال العبادمن عبادات وغيرها هذا مااستطعت كتابته منالمحاضرةفان صواب فمن الله وأن خطأ فمني ومن الشيطان دعواتكم لي ياأحبه..
	التعديل الأخير تم بواسطة همسات الحنين2 ; 2015- 5- 17 الساعة 12:30 PM