ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - مذاكرة جماعية المراجعة النهائية لظهور الرواية د/ الأخرس

حماااده · 2015- 5- 18

الوفاء للاشيـاء ، حب وضعك الحالي ، ومكانتك ، وخوفك ، استمتاعك بالشيء القديم ، كلها تؤدي بك الى محاولة تهميش الشيء الجديد ، بسبب غرقك في تفاصيل ( ما كنت تفعله وما تهواه ) يجعلك تنظر للجديد بتفاهة ، لان الجديد ليس ندا لتلك التفاصيل التي طربت مخك ، بالتآكيد الميزان هنا سيختل ليس لانـها حرب بين قديم وجديد ، ولكن الجديد بتفاصيـله لا يمت للقديم أساسا ، فكلاهما له بيئة مختلفة ،وان كانوا في منطقة واحدة

وأيضا حب الاخرين يجعلك تبعدهم عن الجديد لان مخك يعرف قيمة القديم بتفاصيـلة ،
وحتى وان كنت معاركا ومحاربا للاجل الجديد فانت في يوما ستنقد الشيء الجديد او ستنقد القداماء لسوء نظرتهم على الجديد وان القديم كان هو الاسواء

حتى وان كنت متعلم ، يجب ان تمر بهذة المراحل ، وحتى وان كنت تعلمها ستمر بها اما لا شعوريا او ستضع أسبابا لمرورك لها ان علمت ، وحتى وانت تعلم هذه الدورة الاجتماعية ستمر يعني ستمر ،

حتى وان لبست "طيحني " ستنتقد من هم بعدك ، ومن هم قبلك " جملة احمدية"

معنى هذا الكلام ليس مع او ضد ، معنى هذا الكلام ان النقد يبدا ، من القداماء ، ثم نجد الجددد عندهم امرين ام ان ينتقدون الجدد او ينتقدون راي القداماء بعد ما نجحوا في وضع قدمهم كم فعل المحتىوى تبع الرواية ، بدون كلام مباشر ولكن بتوجيـه غير مباشر ،
.
.
كم انا رائع ، عندما القي الحكم والدرر ، اليس كذلك

دائما كتب التاريخ ، يعتبرون انفسهم لا يحكمون ، وهم الحكم ، لا يستطيع الانسان ان يكتب مجراد من وجهة نظره ، التي ستكون موجـة للقارئ في نهاية الامر . ولكن الشيء الذي استعملـه كروزو في رحلـته في فهم ( الدين ) وحرره ، هو الذي يجعل القارئ يتحرر من كتابة الاخرين، ولكن للأسف ذلك الشيء عندما يقبع في مكان واحد لمدة من الزمن كما حصل لكروزو، سينسى ان يستخدمـه جيدا في بعض الجوانبـ كم كان يخشى كروزو،

ختآم اللفل ، بهذرة زائدة ،
آلية عقلي : معلومات زيادة > هذرة زائدة

2015- 5- 18	#132
حماااده متميز بالمستوى 7 E الملف الشخصي: رقم العضوية : 135776 تاريخ التسجيل: Tue Feb 2013 المشاركات: 3,335 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 46000 مؤشر المستوى: 0 بيانات الطالب: الكلية: ll الدراسة: غير طالب التخصص: انجليزي المستوى: دكتوراه	رد: المراجعة النهائية لظهور الرواية د/ الأخرس - الثلاثاء 1/8 الوفاء للاشيـاء ، حب وضعك الحالي ، ومكانتك ، وخوفك ، استمتاعك بالشيء القديم ، كلها تؤدي بك الى محاولة تهميش الشيء الجديد ، بسبب غرقك في تفاصيل ( ما كنت تفعله وما تهواه ) يجعلك تنظر للجديد بتفاهة ، لان الجديد ليس ندا لتلك التفاصيل التي طربت مخك ، بالتآكيد الميزان هنا سيختل ليس لانـها حرب بين قديم وجديد ، ولكن الجديد بتفاصيـله لا يمت للقديم أساسا ، فكلاهما له بيئة مختلفة ،وان كانوا في منطقة واحدة وأيضا حب الاخرين يجعلك تبعدهم عن الجديد لان مخك يعرف قيمة القديم بتفاصيـلة ، وحتى وان كنت معاركا ومحاربا للاجل الجديد فانت في يوما ستنقد الشيء الجديد او ستنقد القداماء لسوء نظرتهم على الجديد وان القديم كان هو الاسواء حتى وان كنت متعلم ، يجب ان تمر بهذة المراحل ، وحتى وان كنت تعلمها ستمر بها اما لا شعوريا او ستضع أسبابا لمرورك لها ان علمت ، وحتى وانت تعلم هذه الدورة الاجتماعية ستمر يعني ستمر ، حتى وان لبست "طيحني " ستنتقد من هم بعدك ، ومن هم قبلك " جملة احمدية" معنى هذا الكلام ليس مع او ضد ، معنى هذا الكلام ان النقد يبدا ، من القداماء ، ثم نجد الجددد عندهم امرين ام ان ينتقدون الجدد او ينتقدون راي القداماء بعد ما نجحوا في وضع قدمهم كم فعل المحتىوى تبع الرواية ، بدون كلام مباشر ولكن بتوجيـه غير مباشر ، . . كم انا رائع ، عندما القي الحكم والدرر ، اليس كذلك دائما كتب التاريخ ، يعتبرون انفسهم لا يحكمون ، وهم الحكم ، لا يستطيع الانسان ان يكتب مجراد من وجهة نظره ، التي ستكون موجـة للقارئ في نهاية الامر . ولكن الشيء الذي استعملـه كروزو في رحلـته في فهم ( الدين ) وحرره ، هو الذي يجعل القارئ يتحرر من كتابة الاخرين، ولكن للأسف ذلك الشيء عندما يقبع في مكان واحد لمدة من الزمن كما حصل لكروزو، سينسى ان يستخدمـه جيدا في بعض الجوانبـ كم كان يخشى كروزو، ختآم اللفل ، بهذرة زائدة ، آلية عقلي : معلومات زيادة > هذرة زائدة
	التعديل الأخير تم بواسطة حماااده ; 2015- 5- 18 الساعة 09:24 PM