عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 18   #271
أم عمر w
مشرفة عامة سابقاً ..
 
الصورة الرمزية أم عمر w
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 89867
تاريخ التسجيل: Wed Oct 2011
المشاركات: 31,954
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2386560
مؤشر المستوى: 2764
أم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond reputeأم عمر w has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: وآجْعَلْنِيّ مِنْ وَرَثَةْ جَنَةِ النَعِيِّمْ "]~
الدراسة: انتساب
التخصص: درآآسـ إسلامية ـات|~
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أم عمر w غير متواجد حالياً
رد: ╝◄ || تجـــمـــع مــادة || ► فقه القضاء والسياسة الشرعية◄

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشتاق للجنة مشاهدة المشاركة
السلا عليكم

ارجوا التوضيح

في المحاضرة الثامنة
اولا من الحقوق التي لا يستحلف فيها الطلاق في صفحة 21 وفي الصفحة 22 ان النبي صلى الله عليه وسلم استحلفلاركانه في الطلاق

ثانيا في الصفحة 21 لا يستحلف منكر العبادات كدعوى دفع الزكاة وفي الصفحة 22 تغلظ اليمين في نصاب الزكاة

اسف ع الاطالة بس ما وضحت عندي
ما فهمته .. هو أن منكر الطلاق هو من لا يستحلف ..

أما ركانة ما أنكر .. هو حلف انه قصد طلقة واحدة فقط ..

/

بخصوص الزكاة ..

لا يستحلف احد على انه دفع زكاته او لا ..

اما في النصاب (مقدار الزكاة )يستحلف ويغلظ اليمين لو اراد الحاكم..