صناعة تعطي جملة القوانين التي من شأنها أن تقوّم العقل وتسدد الإنسان نحو طريق الصواب ونحو الحق في كل ما يمكن أن يغلط فيه من المعقولات
المؤسس الأول للمنطق الصوري .ارسطو
يسمي المنطق الرمزي كذالك ؟
-4 الحدس هو مايعرف عند متصوفة المسلمون ب ....الالهام
-5 بالنسبة لموضوع المعرفة ونظرية المعرفة عند علماء المسلمين ؟
يقول الإيجي: (المناظرة معهم قد منعها المحققون؛ لأنها إفادة المعلوم بالمجهول، والخصم لا يعترف بمعلوم حتى تثبت به مجهولاً) هم ..
الاعتقاديون أو الدغمائيون
-8 لا يعتبر الشك غاية في ذاته، بل يعتبر الشك وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين؟
-9 انقسم الفلاسفة والباحثون في مسالة طبيعة المعرفة وحقيقتها الى ...... أقسام
يرى أن للفطرة أثراً أساسياً في معرفة الله، و من حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر، يلزمه النظر:
تاريخيا فإن أول من تناول البحث في المعرفة هم :
ازدواجية الموقف الفلسفي السينوى بين المشائية التى يخاطب بها الجمهور، والمشرقية التى يخاطب بها الخاصة فسنجد بالضرورة صاحب هذة المنهجية من الفلاسفة المسلمين هو :
-13 يتنازع المعرفة اتجاهان : الأول هو النظر العقلي والثاني هو الكشف الصوفي هو .........
يتعمد دائما إخفاء حقيقة مذهبه ولهذا من الصعب تحديد مذهبه في المعرفة بشكل دقيق وقاطع. هو ......
من المؤلفات المستقلة للغزالي , والذي تناول فية ميزان المعرفة والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية وقد حاول الغزالي في استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم .
-16 اسم أطلقه عام 1931 كل من بلومبرج وهربرت فايجل ، على مجموعة من الأفكار الفلسفية التي أخذ بها أعضاء جماعة (فينّا ).
-17 كتب " مقاله في الفهم الانساني " اول كتاب في الغرب الحديث تناول المعرفة بشكل منفصل هو :
-18 ذكر القرآن طرق المعرفة ووسائلها : من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريقا فريدا ليس في طرق البشر , وهو طريق ........
-19 ( إِنْ يَتَّبِعُونَ إَِّلا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى اْلأَنْفُسُ ) (وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إَِّلا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً ) هذا الايات دليل على ان القرآن الكريم .
يجعل القرآن اليقين معياره في المعرفة , ويرد الشك والظن , ولا يعتبرهما علماً صحيحا
هو حصول صورة الشيْ في العقل
هي التي تفسر مصدرية العقل للمعرفة برد الحكم على الأشياء إلى مبادئ العقل الفطرية، فمادة المعرفة تكون من الإدراكات الحسية، ولكنها لا تكون معرفة علمية إلا بالاحتكام إلى العقل الذي يجعلونه مصدرا لها يعتبر هذا تصور المذهب ال ......
هو الفكر الذي تطلب به المعرفة هذا تعريف
المعرفة ( الأبستمولوجيا ): وتختص في
1. بالبحث في إمكانية قيام معرفة ما، وما أدوات تلك المعرفة، وما حدودها وما قيمتها؟
الفلاسفة الذين اسهموا مساهمة قيمة وهامة في توسيع نطاق مناقشة المشكلة حول نظرية المعرفة , وكانت الردود عليهم بمثابة توسعه للنظرية المعرفة هم
كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين مبثوثة لديهم في أبحاث ....الوجود...
-27 كتاب (النظر والمعرفة ) مجلد كبير ضمن موسوعة عملية تنسب إلى :
-28 يعتبر كتاب (درء تعارض العقل والنقل ) من افضل الكتب السابقة لتحديث حول نظرية المعرفة وينسب الى .
-29 تبنى المعارف عند ..... على الظواهر الحسية؛ لأنها المقياس الصحيح في بت الحكم. وليس هناك معرفة فطرية أولية سابقة .
-30 يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية.
-31 يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لانة ضروري , وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في
إمكانة عقلا و عدم كفاية العقل
-32 يحدث أحيانًا في الاكتشافات العلمية أن تكون نتيجة لمحة تطرأ على ذهن العالم بعد طول التجارب .
تطلق الفلسفة .... على مجموعة من الفلسفات المتباينة إلى حد ما، والتي ترتكز جميعها على مبدأ مؤداه أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي إليه من نتائج عملية ناجحة.البراغماتية
لا يعتبر الشك غاية في ذاته، بل يعتبر الشك وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين.
الشك المطلق هو الشك في ..؟أصل المعرفة
يرى المثاليون أن المعرفة كلما كانت مجردة عن الادراكات الحسية كانت . أكثر يقينا
الكشف والذوق والبصيرة هي بعض المفاهيم المرتبطة بالمنهج الاشراقي
جمع البيانات وإجراء التجارب المطلوبة - تحليل وتفسير البيانات وعرض النتائج وتقرير قبول الفرضيات أو رفضها- عرض النتائج النهائية في صيغه تقرير لأغراض النشر. تعتبر هذه خطوات البحث التجريبي
التجربة بمعناها العام هي ..؟ الخبرة الحسية
مبحث الاكسيمولوجيا هو المبحث الذي يسمى :القيم
اهتمت ..... باللغة بشكل كبير ، فاللغة بنظرها تخبر ما في الفكر والعقل من صور وتمثلات واشكال ومنطق ولاهوت وميتافيزيقية .الوضعية المنطقية
س / وكيف وسعوا السفسطائيين نطاق نظرية المعرفة ؟
ج / أن السوفسطائيون ينكرون المعرفة أساساً ، فبذلك أثار هذا الموضوع فجادلوهم واثبتوا لهم بالكتب و بالمحاضرات فأصبح هناك نظرية معرفة .
مهم الكتب التي في نشأة نظرية المعرفة عن الاغريق اليونان وعند الغربيين وعند المسلمين والمؤلف وكتابه .....جميعها حفظ مثال :
س / ما هو أول باحث أو كتاب في الفكر الغربي حول نظرية المعرفة ؟
ج / جون لوك " مقاله في الفهم الانساني "
س / من أول من كتب حول نظرية المعرفة عند المسلمين ؟
ج / القاضي عبد الجبار مؤلفة " النظر والمعرفة "
س / ما هو الذي يميز الفكر الاسلامي عن غيره في موضوع نظرية المعرفة ؟
ج / أنهم أفردوا لها كتباً مستقلة ( مؤلفات ) .
المذهب المثالي هو الذي يرى بأن المعرفة هي موجودة في العقل قبل وجودها في الواقع .
س / ما هي الأداة التي يحدثنا عنها القرآن الكريم وتكون أداة للمعرفة ؟
ج / أولاً الوحي وهو المصدر الأول الذي يثبته القرآن الكريم من خلال اثبات المعرفة .
س/ منهج يرى بأن التجربة هي الاداة المعرفية الأولى من أدوات المعرفة ما هو هذا المنهج ؟
س / منهج يرى بأن المصلحة والمنفعة هي الاساس للمعرفة ؟
* مهم فهم الفكرة الرئيسية
مثلاً : المنطق ينقسم إلى قسمين :
س / كيف تميز بين المنطق الصوري والمنطق الرمزي ؟
ج / أولاً المنطق الصوري هو المنطق الأرسطي
ثانياَ المنطق الصوري يعتمد على قواعد الأفكار مثل الجمع بين النقيضين محال
المنطق الرمزي هو منطق رياضي يعتمد على الرموز والرياضيات والجبر .
إذاً المنهج العقلي يقدم العقل ويرى العقل أساساً في المعرفة والتعرف على رموز المنهج العقلي ارسطوا وكذلك المنهج التجريبي والقائمين على المنهج التجريبي
والمنهج المثالي أنهم يرون لا وجود للحقائق على أرض الواقع بينما هي موجودة في الذهن الحقيقي إذاً هي ليست إلا إنعكاس موجود في العقل .
ادراك كلي او مركب
هذا حلول اختبار سابق ,,
والمعلومات اللي فيها نفس
اللي ذكرة الدكتور بالمحاضرات المباشرة >> اشتغل كونان
يارب يكون حدسي صحيح
خلوها اسئله مراجعه بعد الدراسة