عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 19   #816
الفيـصل
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
 
الصورة الرمزية الفيـصل
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 103296
تاريخ التسجيل: Wed Feb 2012
المشاركات: 3,813
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 183138
مؤشر المستوى: 276
الفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة القصيم
الدراسة: انتظام
التخصص: خدمة اجتماعية
المستوى: ماجستير
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الفيـصل غير متواجد حالياً
رد: 【التجمع لمقرر النظام الاجتماعي في الاسلام د/ حمد المري 】الفصل الثاني 1436هـ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة s w w a 7 مشاهدة المشاركة
.



شلون نية الزواج او القرينه ؟؟؟

اخبرها نية الطلاق او القرينه

وراكم قمتوا تخصبون

والا انا لذعت


.
صحيح

ولكن لا يشترط بأن يكونا مجتمعين

واحد يجزء عن الثاني

لكن القرينة تنزل منزلة النيَّة وذلك كأن لمْ ينوِ قال :
اذهبي إلى أهلكِ ولو لم ينوِ الطلاق .
لكن هناك قرينة تنزل على أنه أراد الطلاق وإن لم ينوه ، كما لو خاصمته وغاضبته .
فقال : اذهبي إلى أهلكِ . فيقع الطلاق ، لأن الخصومة قرينة على إرادته للطلاق