الموضوع: اسئلة مراجعة ملخصات الاخ HussainMD نقلتها لكم
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 19   #197
HussainMD
أكـاديـمـي نــشـط
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 193950
تاريخ التسجيل: Sat May 2014
المشاركات: 163
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 3443
مؤشر المستوى: 52
HussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond reputeHussainMD has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: علم اجتماع و دراسات اجتماعية
الدراسة: انتساب
التخصص: طالب
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
HussainMD غير متواجد حالياً
رد: ملخصات الاخ HussainMD نقلتها لكم

------------------------------------------------------------------------------
النماذج الكبرى في النظرية الاجتماعية ثانياً مدخل: الاتجاه الصراعي الراديكالي
كثيرا ما توصف نظريات الصراع ومنظروها بالتطرف الإيديولوجي
منظرو النظرية الصراعية غالباً ينتمون الى: الطبقة الدنيا بالمجتمع أو من الشريحة السفلى من الطبقة الوسطى.

يعني سياحيين ملاحيط منتفين
فيما كان منظري الاتجاه الأول علماء و دكاتره و قريبين من السلطة

الصراعية تنظر للمجتمع على أنه: نسق ديناميكي متغير يسيطر عليه الصراع ويقوم على التنافس والاستغلال.

1- الصراعية الكلاسيكية: نظرية الصراع الاجتماعي (كارل ماركس)
استخدم ماركس المنهج الجدلي المادي التاريخي(منهج نظرية الصراع الاجتماعي)
تصور ماركس للنظام الاجتماعي في حالة صراع وتطور دائم

(كل فكرة تحمل في طياتها عناصر نقيضها وفنائها):
أساس نظرية الصراع لماركس ومنهج المادية التاريخية والمنهج الدياليكتيكي

2- الصراعية المعاصرة: نظرية صراع الجماعة (رالف دراهرندورف)
النظريات الصراعية المعاصره هي الكلاسيكية ولكن في شكل حديث تحاول تحسين وإضفاء مزيد من الدقة على النظرة الماركسية وجعلها تتناسب مع المجتمع الصناعي الحديث ومشاكله

قدم دراهرندورف نظريته عن الصراع الاجتماعي معتمدا على مفاهيم نظرية القهر.
----------------------------------------------------------------------
انتهى الاتجاه الثاني