عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 5- 20   #208
تركي العاصمي
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية تركي العاصمي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 177386
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2014
المشاركات: 324
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 2155
مؤشر المستوى: 54
تركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to beholdتركي العاصمي is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
تركي العاصمي غير متواجد حالياً
رد: نظـريه المعـرفه * شرح بأسلوبي * لتسهيل اسماء العلماء ,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو
وأسعد الله جميع أوقاتكم بكل خير
أسئلة اختبار:
نظرية المعرفة الفصل الثاني لعام 1436 ه د. لزمد القطاونة نموذج e

،،،
أخوكم الهوا شمالي

1 . أول من طبق الاتجاه التجريبي في الفلسفة:
( 1 ) ديكارت
( 2 ) ارسطو
( 3 ) هرتزل
( 4 ) جون لوك
2 . نظرية المعرفة في التراث الاسلامي:
( 1 ) قليلة
( 2 ) مفردة في كتب مستقلة
( 3 ) لم يتحدثوا حولذا
( 4 ) مبثوثة في الكتب
3 . يجعل القرآن .......... معياراً للمعرفة:
( 1 ) اليقين
( 2 ) القوة
( 3 ) الظن
( 4 ) الشك
4 . الحدس ىو ما يعرف عند المتصوفة المسلمون ب :
( 1 ) الوهم
( 2 ) الاوهام
( 3 ) الزهد
( 4 ) الإلذام
5 . تتمثل مصدرية العقل للمعرفة عن العقليين في :
( 1 ) صورتين
( 2 ) ثلاث صور
( 3 ) صورة واحدة
( 4 ) صور كثيرة
6 . تعتبر نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين:
( 1 ) لرتمعة في كتاب واحد
( 2 ) مبثوثة في مباحثهم في الاخلاق
( 3 ) منظمة لوحدها
( 4 ) متفرقة في كتبهم
دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،
أخوكم / الهوا شمالي صفحة 2

7 . يرى ......... أن للعقل مبادئ جاىزة ، أو طرقاً فطرية تقوده الى معرفة حقائق الاشياء:
( 1 ) الحدسيون
( 2 ) التجريبيون
( 3 ) السفسطائيون
( 4 ) العقليون
8 . ترى ........ أن صحة الفكر تعتمد على ما يؤدي اليو من ناتئج عملية ناجحة:
( 1 ) الدوغماتيه
( 2 ) البراغماتيه
( 3 ) الذرائعية
( 4 ) العقلية التاريخية
9 . تتجلى ضرورة الوحي في :
( 1 ) امكانه عقلاً وعدم كفاية العقل
( 2 ) بالعلوم التطبيقية
( 3 ) اسلامية الوحي
( 4 ) بالعلوم التجريبية
10 . يهتم العقليون:
( 1 ) العلوم التاريخية
( 2 ) العلوم الطبيعية
( 3 ) العلوم الاخلاقية
( 4 ) العلوم الرياضية الحسابية
11 . ترجع الافلاطونية المحدثة ل:
( 1 ) ديكارت
( 2 ) ارسطو
( 3 ) فرانسيس بيكون
( 4 ) افلاطون
12 . مدرسة قائمة على الفيض والاشراق:
( 1 ) الدذهب البراغماتي
( 2 ) الدذهب العقلي
( 3 ) الدذهب الحدسي
( 4 ) الدذهب التجريري
13 . ابن عربي يزدوج عنده :
( 1 ) الدوقف الدشائي والاشراقي
( 2 ) الدوقف الدشائي والتجريبي
( 3 ) الدوقف الدشائي والعقلي
( 4 ) الدوقف الدشائي البراغماتي
دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،
أخوكم / الهوا شمالي صفحة 3

14 . يرى العقليون:
( 1 ) ان الدعارف قائمة بذاتها سابقة على التجربة
( 2 ) الدعارف غير مستقلة وسابقة على التجربة
( 3 ) الدعارف متوازنة
( 4 ) الدعارف مزدوجة
15 . يعتبر العقليون ما تجيء بو الحواس من معارف:
( 1 ) قليلة الحضور
( 2 ) لا يقطع بيقينها
( 3 ) يقينية
( 4 ) لا يعتبر معرفة أساس اً
16 . صاحب نظرية الاستذكار:
( 1 ) وليم جيمس
( 2 ) ابن تيمية
( 3 ) الفخر الرازي
( 4 ) افلاطون
17 . يرى التجريبيون:
( 1 ) أن التجربة هي الدصدر الاول للمعرفة
( 2 ) أن الحدس والتجربة هما الدصدران للمعرفة
( 3 ) أن التجربة والعقل هما الدصدران للمعرفة
( 4 ) أن التجربة والعمل هما الدصدران للمعرفة
18 . من الذين كتبوا في نظرية المعرفة:
( 1 ) الدؤرخون
( 2 ) الفقهاء
( 3 ) اهل الحديث
( 4 ) الفلاسفة الدسلمون
19 . اىتم التجريبيون :
( 1 ) بالعلوم التاريخية
( 2 ) بالعلوم الطبيعية
( 3 ) دمج مبحث الدعرفة مع العقلانيات
( 4 ) بالعلوم الديتافيزيقية
20 . يهتم بالوسائل والاداوت والمصدر الذي تتم عن طريق تشكيل المعرفة الانسانية:
( 1 ) مبحث خاصية الدعرفة
( 2 ) مبحث طبيعة الدعرفة
( 3 ) مبحث الدعرفة
( 4 ) مبحث مصادر الدعرفة
دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،
أخوكم / الهوا شمالي صفحة 4

21 . أول من تناول نظرية المعرفة ىم:
( 1 ) الفلاسفة التقليديون
( 2 ) العلماء الدسلمون
( 3 ) الفلاسفة الدعاصرون
( 4 ) الفلاسفة اليونان
22 . دعا الفكر الغربي الى فكرة:
( 1 ) اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة
( 2 ) عدم اعتبار الوحي مصدراً للمعرفة
( 3 ) صرف النظر عن مناقشة مشكلة الدعرفة
( 4 ) التخلي احياناً عن الوحي
23 . مصدر عرف يعرف فهي عكس الجهل:
( 1 ) الدعرفة في اللغة
( 2 ) الدعرفة اصطلاحاً
( 3 ) الدعرفة التاريخية
( 4 ) نظرية الدعرفة
24 . ىو الفكر الذي تطلب بو المعرفة:
( 1 ) النظر اصطلاح اً
( 2 ) الدنهج الذي يستخدم في عملية تحليل البيانات
( 3 ) الدعايشة
( 4 ) نظرية الدعرفة
25 . ضبط الصورة المدركة:
( 1 ) الحفظ
( 2 ) التصور
( 3 ) يجمع بين الشك واليقين كدليلين معروفين
( 4 ) الفقه
26 . حصول صورة الشيء في العقل:
( 1 ) الحفظ
( 2 ) التصور
( 3 ) الفقه
( 4 ) الادراك
27 . تبنى المعارف عند التجريبيين على:
( 1 ) الخوارق
( 2 ) الظروف الحسية
( 3 ) الظواهر الحدسية
( 4 ) الظواهر الحسية
دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،
أخوكم / الهوا شمالي صفحة 5

28 . مقالو في الفكر الانساني:
( 1 ) جون لوك
( 2 ) كانت
( 3 ) جورجيا
( 4 ) ارسطو
29 . عنده اتجاىين الأول ىو النظر العقلي ، والثاني ىو الكشف الصوفي :
( 1 ) ابن عربي
( 2 ) ابن القيم
( 3 ) ابن تيمية
( 4 ) ديكارت
30 . من الصعب تحديد مذىبو في المعرفة بشكل دقيق وقاطع ىو:
( 1 ) ابن طفيل
( 2 ) ابن تيمية
( 3 ) ابن عربي
( 4 ) ارسطو
31 . من المؤلفات المستقلة للغزالي ، والذي تناول فيو ميزان المعرفة ، والرد على نظرية المعرفة عند الباطنية ، وقد
حاول الغزالي فيو استخراج ميزان المعرفة من القرآن الكريم:
( 1 ) البيئة
( 2 ) النظر والدعرفة
( 3 ) الدنقذ من الظلال
( 4 ) القسطاس الدستقيم
32 . مجموعة من الافكار الفلسفية التي أخذ بها أعضاء جماعة )فينا(:
( 1 ) التجريبية
( 2 ) الظاهراتية
( 3 ) اسلامية الدعرفة
( 4 ) الوضعية الدنطقية
33 . اىتمت الوضعية المنطقية ب .............:
( 1 ) بالرياضيات
( 2 ) بالرموز
( 3 ) باللغة
( 4 ) بالتجربة
34 . من أعلام مذىب الشك المنهجي:
( 1 ) ديفيد هيوم
( 2 ) جون لوك
( 3 ) ماركس
دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،
أخوكم / الهوا شمالي صفحة 6

( 4 ) سارثر
35 . يعتبر ............ من من أوائل من اشتغلوا على تمحيص الأسس الفلسفية التي تأسست عليها المعرفة الغربية
ومقارنتها بالأسس الإسلامية:
( 1 ) لزمد عمارة
( 2 ) الادريسي
( 3 ) ابن سيناء
( 4 ) الفاروقي
36 . وحدة الخلق واحدة من :
( 1 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الاسلامية
( 2 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية العقلية
( 3 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الفلسفية
( 4 ) الدبادئ الاساسية للمنهجية الدثالية
37 . الشك العلمي ىو :
( 1 ) الشك الدطلق
( 2 ) الشك السفسطائي
( 3 ) الشك الدنهجي
( 4 ) الشك التطبيقي
38 . يقول .......... من حصل لو الشك ولم يكن من سبيل لدفعو سوى النظر ، يلزمو النظر:
( 1 ) ابن عربي
( 2 ) ابن تيمية
( 3 ) الفارابي
( 4 ) ابن سينا
39 . ترتبط المثالية الموضوعية ب:
( 1 ) الدسلمين
( 2 ) سارثر
( 3 ) هيجل
( 4 ) ماركس
40 . كانت نظرية المعرفة عند الفلاسفة الغربيين مبثوثة لديهم في ابحاث:
( 1 ) الكيمياء
( 2 ) الوجود
( 3 ) الاحياء
( 4 ) الفيزياء
دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،
أخوكم / الهوا شمالي صفحة 7

41 . الشك في اصل المعرفة يعتبر شك اً:
( 1 ) نسبياً للمعرفة
( 2 ) مهماً للوصول الى الدعرفة
( 3 ) مطلقاً في أساس الدعرفة
( 4 ) معرفياً
فيو احتمال ان تكون الاجابتين صحيحو لانو يعتبر شك مطلق ومعرفي

42 . "درء تعارض العقل والنقل" ينسب الى :
( 1 ) جون لوك
( 2 ) فولتير
( 3 ) ابن تيمية
( 4 ) ابن القيم
43 . ذكر القران طرق المعرفة ووسائلها :من حواس وعقل أو قلب وأضاف طريق اً فريداً في طرق البشر وىو طريق ....:
( 1 ) الوحي
( 2 ) الالذام
( 3 ) الحدس
( 4 ) لا شيء مما ذكر
44 . المثالية التقليدية المفارقة ىي :
( 1 ) أن هناك وجوداً وهمياً للأشياء
( 2 ) أن هناك وجوداً خيالي اً في العقل
( 3 ) أن هناك وجوداً واقعياً للأشياء
( 4 ) أن هناك وجوداً مثالياً في العقل للأشياء
45 . المناظرة معهم قد منعها المحققون ؛ لأنها إفادة المعلوم بالمجهول ، والخصم لا يعترف بمعلوم حتى تثبت بو مجهولا :
( 1 ) التجريبيون
( 2 ) الدسلمون
( 3 ) الافلاطونيون
( 4 ) السفسطائيون
46 . يقسم القرآن الكريم المعرفة:
( 1 ) عقلية وفطرية واكتساب
لست متأكد من الاجابو

( 2 ) فطرية ونبوية واكتسابية
( 3 ) عقلية وتطبيقية واكتسابية
( 4 ) تطبيقية واكتسابية وفطرية
47 . صناعة تعطي جملة من القوانين التي من شأنها تقويم العقل وتسديده:
( 1 ) الدنهج
( 2 ) الدنطق
( 3 ) الجدل
( 4 ) السفسطة
دُعائي لكم بالتوفيق داائماً ،،
أخوكم / الهوا شمالي صفحة 8

48 . يسمى المنطق الرمزي :
( 1 ) بالرياضي
( 2 ) بالتاريخي
( 3 ) بالديتافيزيقي
( 4 ) بالديني
49 . يرتبط المنهج المادي الجدلي:
( 1 ) افلاطون
( 2 ) ماركس
( 3 ) سقراط
( 4 ) الغزالي
50 . الاكسيولوجيا ىي:
( 1 ) ما وراء الطبيعة
( 2 ) الدعرفة
( 3 ) القيم
( 4 ) الطبيعة
تمت بفضل الله
مع تمنياتي لكم بالتوفيق