السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ملاحظات صغيرة لبعض الاسئلة التي عليها جدل
فعلا كانت بعض الاسئلة فيها تداخل في الاختيارات واماكن الاجوبة متفرقه من كل محاضرة
وطبعا بتصير مصدر قلق للي يطمح بa+
س6 اقدر اختار جوابين اللي 2 و4
لان 2 تكلمت في الاخلاق وافلاطون له نظريه في الوجود والاخلاق في المحاضرة 2 الشريحة 5
و4 كانت مبثوثة متفرقة ايضا في المحاضرة الثانية الشريحة 9
وهو يقصد الجواب الرابع لانه تطرق لها في المحاضرة المباشرة 3 ولكن اقدر احجه في ذلك انها كلها صح
س11 الافلاطونية المحدثة
الجواب الصحيح هي رائدة الفكر الحدسي ( افلوطين ) الخيارات سليمة والجواب في المحاضرة 4 ش 11
س13 ابن عربي يزدوج عنده
انه لم يخرج في جوهر ماقال عن الافلاطونية الحديثة والافلاطونيه الحديثة مصدر الفلسفة الاشرافيه ومصدر كبير للتصوف الاسلامي المحاضرة 10 شريحة 10
يعني مثل ابن سينا بس يخفي تصوفه والتصوف هو الحدس والحدس هو الاشراق
يعني مانقدر نحجة بذا الشي لانه شرحها في المحاضرة المسجلة بعد
بس كان مصعب الاختيارات جدا خاصة للي مذاكر وخلاه في حيرة
س19 اهتم التجريبيون
العلوم الطبيعية المحاضرة 4 الشريحة 10
وعلى العموم كل النماذج زي بعض ولكن يختلف ترتيب الاسئلة من نموذج لآخر
والخيارات الموجودة وحدة بين كل النماذج من الميتافيزيقية وليس الفيزيقية
س24 الفكر الذي تطلب به المعرفة
طبعا الجواب هو النظرية اصطلاحا كما في المحاضرة 1 شريحة 7
ولكن بسبب انه صار فيها خيارين ( النظر اصطلاحا , ونظرية المعرفه ) صار فيه لخبطة بسبب كلمه هنا وكلمة هنا
* الله يهديه
س34 من اعلام مذهب الشك المنهجي
1 ديفيد هيوم من فلاسفة الشك المنهجي المحاضرة 5 شريحة 9
س39 ترتبط المثالية الموضوعية بـ طبعا الموضوعية اللي هي ( المطلق )
هيجل المحاضرة 6 الشريحة 6
س 41 الشك في اصل المعرفة يتعبر شكا
برضوا هنا اقدر اختار جوابين
مطلقا في اساس المعرفة من المحاضرة 5 الشريحة 10 اللي تقول الشك المطلق هو شك في اصل المعرفة لذا يسمى ( بالمعرفي ) والخيار ال3 , 4 صحيحة
س44 المثالية التقليدية المفارقة هي
الجواب 4 ان هناك وجودا مثاليا في العقل للاشياء المحاضرة 6 الشريحة 5
س46 يقسم القران الكريم المعرفة
الجواب2 فطرية ونبوية واكتسابية المحاضرة 6 الشريحة 10
طبعا في هذي الاسئلة تشابه قوي يجعلك في حيرة وهو يقول تعتمد المادة على الفهم ولكن اسئلته تعتمد على حفظ السطور سطر سطر
الله يهديه
والله ولي التوفيق ونلتقي بأذن الله جميعا في المستوى السابع بأعلى الدرجات
والسلام عليكم