أولاً أحييك على حسك أخي الغالي أوجست كونت
وأحترمك كشخص وأحترم رأيك وسأحاور اسمك المستعار
باعتبار انك من مؤسيي علم الاجتماع بعد ابن خلدون طبعاً
وبالرغم من موتك لسنوات ليست بالقريبة لم أكن أتوقع أنك ستمزج لنا نظرية ( كوكتيل )
بين السيكيولوجية والايكيلوجية والبيولوجية
على العموم نرجع لصلب الموضوع وهو النظريات السابقة والنظريات الحديثة
شيء طبيعي وجود النظريات التحديثية لأسباب عدة من أولها وأهمها
وهو صعوبة دراسة الظواهر الاجتماعية
أو تطبيق المنهج العلمي للظواهر الاجتماعية نظراً لتعقيدها وتغيرها المستمر
واختلافها من مجتمع لاخر ومن زمن لاخر في المجتمع الواحد
باختصار
نظرياتها ليست مسلمة مثل العلوم الأخرى
مثل الرياضيات والكيمياء والفيزياء وغيرها
فهذه نظريات وقواعد ثابته لا تختلف باختلاف الزمن أو المكان
وعندما يقوم عالم من علماء علم الاجتماع بوضع نظرية علمية
فهو لا ينسف ما قبله نسفاً كاملاً إنما يبدأ عند ما انتهى اليه ما سبقه
بمعنى أن علم الاجتماع متجدد
ومن يعلم قد نكون نحن طلاب الانتساب في جامعة الفيصل سنقوم بإكمال نظريات سابقة
على العموم يجب أن ندافع عن تخصصنا بما أننا خضنا فيه وتعمقنا
وسننسب لهذا العلم فمن غير المعقول أن نخرج التناقضات منه
لا نغطيها ولكن أيضاً لا نبرزها لأننا باختصار عند التخرج إن شاء الله
سيكون المسمى أخصائي اجتماعي
بكالوريوس علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية
بالتوفيق للجميع