ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - هـل فعلاً نحن متـخلفون .!؟ أم أنها مؤامرة كونيه !

حفـيد وايـل · 2015- 6- 1

أهلاً بالجميع ..شكراً لم فتح الموضوع وتقديرهم للاعضاء .
رأيت عضوا كاتب موضوع باسمي ويريد المشاركه وقرأت مشاركته وهذا ردي عليه .
"وهذا موضوعه
http://www.ckfu.org/vb/t686999.html
أهلاً بك ..وللتو رأيت موضوعك .
لتعلم أخي الكريم أن العرق الوراثي يطغى على السلوكيات كما ذكره غوستاف لوبون في كتابه (سيكلوجيا الجماهير )

ورعاة البقر في امريكا هم فئه ..وهناك الاف الاعراق .
في بلادنا لا يوجد الا عرق واحد شئنا أم أبينا (العرب أي البدو )
فنقدي للدلة والبشت وحتى الواسطه والشعر والابل كلها والتي جاءت من أجل المحافظه على هذا السلطان القبلي .لذى انا في دار حرب مع السلطان القبلي .
يا أخي ان كان على مقياسك
فبريطانيا دوله ملكيه
أتشبهها في ملكية كوريا الشماليه او الملكيه في الشرق الاوسط .

هذه الأمور التي أنقدها ليست من الاسلام في شيء ..كما أن لبس البشت والدله من الامور التي يدعي اصحابها انها من التراث ..رغم ان التراث بريئ من ذلك ..
فلا اعلم ماضي القهوة واتصافه بصفة (الاكرام ) او لبس البشت
فقالوا البشت للتمييز ..فقلت البطاقة التعريفيه كفيلة بذلك ..

لبس الشماغ والعقال ليست من الباديه في شي
بل بدأت عندما بدأت بريطانيا تصدرها لنا
كي يجعلوننا نفتخر ونتميز عن الاتراك ابان الظرف السياسي (الثورة العربية على العثمانيين )
يطول الكلام .لكن اعتقد انك كتبت موضوع وخرجت بشكل نهائي ..يؤسفني ذلك .."

أولاً سأوضح نقطه .
كمسلم ولله الحمد ابتدء من هذه النقطة (إن أكرمكم عند الله اتقاكم )

ولأننا كنا عرب قبل ان نكون مسلمين (عصر الجاهلية ) كانت الاخلاق والكرم والصفات الحميده والذميمه نقدسها ..لكننا كنا وثنيون مشركون (الاغلب لا اعمم )

وهذه نقطه منطقيه يكون فيها الحليم حيران

لذى الكرم ، بالجاهليه خلق مذموم بالاسلام لانه كان للتفاخر لا لأجل التورع والايثار
والرسول صل الله عليه وسلم جاء ليتمم مكارم الاخلاق لكن لا يعني انه جاء كي يمشي في طريقها الجاهلي بل صحح مسارها وعدلها تعديلاً حسابياً منطقياً من تفاخر ونسب ) إلى إيثار واخلاص وحب الخير وعدم التبجح .
لذى الاتكال على العصر الجاهلي بأننا كنا (كرماء ) ساقط .

أيضاً حاتم الطائي مات كافراً ..مشركاً ..لذى لا يجيز لنا ان نتفاخر بصفات كان يفعلها الكفار وإلا لجاز لنا
أن يأتي أحفاد أبي لهب (عبدالعزى ) ليقول ان جدي كان يسمى ابا لهب من شدة اللهب في وجهه وهذه دلاله على انه كان مشع كالنور ..أو انه كان ابن اخيه نبي..!
فهذا القياس ساقط ..لأنه كافر

للاستزاده "فالثابت أن حاتم الطائي مات مشركاً ولم يسلم، فقد روى ابن عساكر في تاريخ دمشق خبر مقدم ابنة حاتم ‏الطائي في الأسرى فقالت :( يا محمد إن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي أحياء العرب ‏فإني بنت سيد قومي، وإن أبي كان يحمي الذمار، ويفك العاني، ويشبع الجائع، ويطعم ‏الطعام ،ويفشي السلام، ولم يرد طالب حاجة قط، أنا ابنة حاتم الطائي . فقال صلى الله ‏عليه وسلم " يا جارية هذه صفة المؤمنين حقاً، لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه، خلوا عنها ‏فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق، والله يحب مكارم الأخلاق" وروى أحمد في مسنده ‏عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : ( قلت: يا رسول الله: إن أبي كان يصل الرحم، ‏ويفعل كذا وكذا ؟ قال إن أباك أراد أمراً فأدركه ‏‎، يعني الذكر).
والله أعلم."

لم أجد في الاسلام قصص تقدس الدلة وأنها مفهوم للكرم وعليها تبعات (لا اشرب فنجالك حتى تلبي رغبتي ) ولأنه يعتبرها اهانه أن لا يشرب شخص من فنجاله فانه يلبي طلبه ولو كان على تزويجه لابنته لقاطع طريق ..
والقرآن يقولها صراحةً (وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكى لكم ) ولو في هذا الوقت لو قلت لشخص طرق باب بيتي وقلت له ارجع لتصدر في المجالس يشهر بي واني لا اكرم الضيف وانه طردني ولم يسمح لي بالدخول و و و !!

وكما عُرف أن العرب في الوقت السابق (1115-1366 )
كانت ديار شرك وعبادة قبور و و واقرب إلى التمسك بعاداة الجاهلية (مناة ..ويغوث ..العباس ..بالقادر ..الجيلاني )

فهي اقرب الى القبلية ..فالدين عندها غامض جداً ..والقبلية متوارثه بشكل قصصي تراثي ..

فلا أحد يزايد على أن منشئ الكرم الصحيح الذي يحمد عقباه هو منشئ اسلامي محض .
والمجتمع الذي يقدس العادات والعيب اكثر من الحرام والاخلاق والسموا والرحمه والايثار والاخلاص لله ,فهو مجتمع متخلف قومي ..
قوميته العروبيه اشد قوميه من القوميه الاشتراكيه التي تعلن علناً صارخاً بان الاله والقبيله وكل شيء هو المجتمع فقط !.

الى هنا ..ولي عوده ..واكرر شكري

فالقياس ساقط بأن كرم العرب كان كرماً فقط لأنهم عرب ..

2015- 6- 1	#28
حفـيد وايـل أكـاديـمـي ألـمـاسـي الملف الشخصي: رقم العضوية : 202130 تاريخ التسجيل: Sat Sep 2014 العمر: 35 المشاركات: 1,019 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 49345 مؤشر المستوى: 106 بيانات الطالب: الكلية: متخرج الدراسة: غير طالب التخصص: عقلاتي .. المستوى: خريج جامعي	رد: هـل فعلاً نحن متـخلفون .!؟ أم أنها مؤامرة كونيه ! أهلاً بالجميع ..شكراً لم فتح الموضوع وتقديرهم للاعضاء . رأيت عضوا كاتب موضوع باسمي ويريد المشاركه وقرأت مشاركته وهذا ردي عليه . "وهذا موضوعه http://www.ckfu.org/vb/t686999.html أهلاً بك ..وللتو رأيت موضوعك . لتعلم أخي الكريم أن العرق الوراثي يطغى على السلوكيات كما ذكره غوستاف لوبون في كتابه (سيكلوجيا الجماهير ) ورعاة البقر في امريكا هم فئه ..وهناك الاف الاعراق . في بلادنا لا يوجد الا عرق واحد شئنا أم أبينا (العرب أي البدو ) فنقدي للدلة والبشت وحتى الواسطه والشعر والابل كلها والتي جاءت من أجل المحافظه على هذا السلطان القبلي .لذى انا في دار حرب مع السلطان القبلي . يا أخي ان كان على مقياسك فبريطانيا دوله ملكيه أتشبهها في ملكية كوريا الشماليه او الملكيه في الشرق الاوسط . هذه الأمور التي أنقدها ليست من الاسلام في شيء ..كما أن لبس البشت والدله من الامور التي يدعي اصحابها انها من التراث ..رغم ان التراث بريئ من ذلك .. فلا اعلم ماضي القهوة واتصافه بصفة (الاكرام ) او لبس البشت فقالوا البشت للتمييز ..فقلت البطاقة التعريفيه كفيلة بذلك .. لبس الشماغ والعقال ليست من الباديه في شي بل بدأت عندما بدأت بريطانيا تصدرها لنا كي يجعلوننا نفتخر ونتميز عن الاتراك ابان الظرف السياسي (الثورة العربية على العثمانيين ) يطول الكلام .لكن اعتقد انك كتبت موضوع وخرجت بشكل نهائي ..يؤسفني ذلك .." أولاً سأوضح نقطه . كمسلم ولله الحمد ابتدء من هذه النقطة (إن أكرمكم عند الله اتقاكم ) ولأننا كنا عرب قبل ان نكون مسلمين (عصر الجاهلية ) كانت الاخلاق والكرم والصفات الحميده والذميمه نقدسها ..لكننا كنا وثنيون مشركون (الاغلب لا اعمم ) وهذه نقطه منطقيه يكون فيها الحليم حيران لذى الكرم ، بالجاهليه خلق مذموم بالاسلام لانه كان للتفاخر لا لأجل التورع والايثار والرسول صل الله عليه وسلم جاء ليتمم مكارم الاخلاق لكن لا يعني انه جاء كي يمشي في طريقها الجاهلي بل صحح مسارها وعدلها تعديلاً حسابياً منطقياً من تفاخر ونسب ) إلى إيثار واخلاص وحب الخير وعدم التبجح . لذى الاتكال على العصر الجاهلي بأننا كنا (كرماء ) ساقط . أيضاً حاتم الطائي مات كافراً ..مشركاً ..لذى لا يجيز لنا ان نتفاخر بصفات كان يفعلها الكفار وإلا لجاز لنا أن يأتي أحفاد أبي لهب (عبدالعزى ) ليقول ان جدي كان يسمى ابا لهب من شدة اللهب في وجهه وهذه دلاله على انه كان مشع كالنور ..أو انه كان ابن اخيه نبي..! فهذا القياس ساقط ..لأنه كافر للاستزاده "فالثابت أن حاتم الطائي مات مشركاً ولم يسلم، فقد روى ابن عساكر في تاريخ دمشق خبر مقدم ابنة حاتم ‏الطائي في الأسرى فقالت :( يا محمد إن رأيت أن تخلي عني ولا تشمت بي أحياء العرب ‏فإني بنت سيد قومي، وإن أبي كان يحمي الذمار، ويفك العاني، ويشبع الجائع، ويطعم ‏الطعام ،ويفشي السلام، ولم يرد طالب حاجة قط، أنا ابنة حاتم الطائي . فقال صلى الله ‏عليه وسلم " يا جارية هذه صفة المؤمنين حقاً، لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه، خلوا عنها ‏فإن أباها كان يحب مكارم الأخلاق، والله يحب مكارم الأخلاق" وروى أحمد في مسنده ‏عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : ( قلت: يا رسول الله: إن أبي كان يصل الرحم، ‏ويفعل كذا وكذا ؟ قال إن أباك أراد أمراً فأدركه ‏‎، يعني الذكر). والله أعلم." لم أجد في الاسلام قصص تقدس الدلة وأنها مفهوم للكرم وعليها تبعات (لا اشرب فنجالك حتى تلبي رغبتي ) ولأنه يعتبرها اهانه أن لا يشرب شخص من فنجاله فانه يلبي طلبه ولو كان على تزويجه لابنته لقاطع طريق .. والقرآن يقولها صراحةً (وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكى لكم ) ولو في هذا الوقت لو قلت لشخص طرق باب بيتي وقلت له ارجع لتصدر في المجالس يشهر بي واني لا اكرم الضيف وانه طردني ولم يسمح لي بالدخول و و و !! وكما عُرف أن العرب في الوقت السابق (1115-1366 ) كانت ديار شرك وعبادة قبور و و واقرب إلى التمسك بعاداة الجاهلية (مناة ..ويغوث ..العباس ..بالقادر ..الجيلاني ) فهي اقرب الى القبلية ..فالدين عندها غامض جداً ..والقبلية متوارثه بشكل قصصي تراثي .. فلا أحد يزايد على أن منشئ الكرم الصحيح الذي يحمد عقباه هو منشئ اسلامي محض . والمجتمع الذي يقدس العادات والعيب اكثر من الحرام والاخلاق والسموا والرحمه والايثار والاخلاص لله ,فهو مجتمع متخلف قومي .. قوميته العروبيه اشد قوميه من القوميه الاشتراكيه التي تعلن علناً صارخاً بان الاله والقبيله وكل شيء هو المجتمع فقط !. الى هنا ..ولي عوده ..واكرر شكري فالقياس ساقط بأن كرم العرب كان كرماً فقط لأنهم عرب ..
	التعديل الأخير تم بواسطة حفـيد وايـل ; 2015- 6- 1 الساعة 11:57 PM