في البداية اهنئك على اعادة الموضوع اللذي قرأته قبل فترة وأحببت المشاركة فيه لكن تفاجأت انه مقفل
الربط بين العادات والتقاليد وأنها ليست من الشرعية فهذا غير صحيح فماتعارف عليه الناس واعتادوه فهو من الشرع فمن اخل به فقد خالف الجماعة ..
بالنسبة للفخر بالماضي أمر حميد لكن دون المبالغة وتصوير الناس بالماضي بأنهم معجزات لن يجاريهم بها أحد .. لأن من لايملك ماضي فليس له حاضر ومن لايملك حاضر فلن يطول المستقبل ..
فمشكلتنا الأبدية والأزلية كعرب أننا نقف على اطلال الماضي ونخشى الإبحار في المستقبل .. وكل اخفاق يصيبنا ننسبه إلى المؤامرة الكونية اللتي تحالف فيها العالم ضدنا .. وكل علم يخرجونه لنا ننسب الفضل لعملائنا السابقين وليس لهم وأنهم سرقوه من مكاتب العرب في الأندلس .. فإذا صدقت روايتهم فلماذا لانسرق علمهم خاصة انهم مشاع لكل العالم ونتجاوزهم بدلاً من جلد الذات ..
بالنسبة للنقد الموجه للدلة والبشت والأبل
الدلة هي رمز للكرم فصاحب الكافي ليس كريماً إذا لم ادفع له والأحتفاظ بها كرمزية لاأكثر ولاأعتقد أنها تحتاج نقد لاذع إلا لمن جمعها وبابه مغلق فهنا يكون النقد لمقتنيها والدلة بريئة منه براءة الذئب من دم يوسف
البشت كان يرتديه أهل الوجاه والجاه الآن يرتديه الجمهور في الملاعب (:
واتفق معك أن البعض يعتقد بأن البشت يرفع مكانته متناسياً أن من يرتدي البشت هو من يرفع من شأنه أو يقلل ..
الأبل وماأدراكما الأبل يقول أن باز رحمه الله لو كانت لي امنيه اشاهد شيئاً في الحياة لتمنيت مشاهدة الأبل لقوله تعالى ( أفلا ينظرون إلى الأبل كيف خلقت )
وتاريخها في الإسلام نار على علم فقد جهز عثمان بن عفان رضي الله عنه جيش العسرة بثلاثمائة من الأبل ابتغاء الجنة اللتي اوعده بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
والمعروف أن العرب تتفاخر فيها ولها مناقب كثيرة وليس كما قلت أن لاتاريخ لها بالأسلام
اما المبالغة في أسعارها فكما ذكرت في أول الموضوع أننا نوقر الماضي ونقف عنده وندفع كل مانملك خوفاً من فقده ونخشى دفع جزء من هذه الملايين في البحث العلمي خوفاً من المجهول والمؤامرة اللتي نعيشها منذ الصغر .. ونكتفي بشراء مايقدمه لنا المتآمرون ونحيك له القصيد بجمال صنعهم متناسين أنهم سرقوا ارثنا وعلمنا ..
في الأخير تحياتي لك ولكل المشاركين فقد شجعني هذا الموضوع لكتابة مايجول في خاطري