عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 2015- 6- 22
الصورة الرمزية leen-29
leen-29
متميزة بفعالية رمضان
بيانات الطالب:
الكلية: آداب
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
بيانات الموضوع:
المشاهدات: 1370
المشاركـات: 4
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 159401
تاريخ التسجيل: Mon Sep 2013
العمر: 39
المشاركات: 1,269
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 38512
مؤشر المستوى: 100
leen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond reputeleen-29 has a reputation beyond repute
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
leen-29 غير متواجد حالياً
Post شاركنا أبيات من العصر العباسي √






السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مقدمة


جاءالأدب العباسي زاخراً بالمعطيات الانسسانية من حيث
تصويره لجوهر الإنسان وما يتعقب على النفس من حالات
اليأس والأمل، والضعف والقوة، والحزم والفرح وغير ذلك..
كما رسم الأدب العباسي المشاكل العامة في الاجتماع
والفكر والسياسة والأخلاق.. وهذا كله ظهر في خمريات
أبي نواس وخواطر الرومي، وحكم المتنبي، ووجدانيات
أبي فراس، وتأملات المعري، وأمثال ابن المفقع، وانتقادات
الجاحظ.. فضلاً عن ذلك عرف العصر مدارس أدبية شعرية
ونثرية، منها مدرسة أبي نواس ومدرسة أبي تمام،
ومدرسة أبي العتاهية، ومدرسة المعري في ميادين الشعر.



الفكرة من طرح الموضوع هو مشاركتنا لأبيات من العصر العباسي .

ويفضل ذكر شاعرها ..



لا تكثرنّ ملامة َ العشاقِ
فكفاهمُ بالوجد والأشواق

إن البلاء يطاق غيرَ مضاعفٍ
فإذا تضاعف كان غير مُطاقِ

لاتُطفئن جوى ً بلومٍ إنه
كالريحِ تُغرِي النارَ بالإِحراق




ابن الرومي .

تحيتي لكم .





.~
رد مع اقتباس