2015- 10- 5
|
#80
|
|
متميز بملتقى المواضيع العامة
|
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله sh431s
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تابعت اغلب النقاشات فكانت جميلة جداً تدل على مخزون ثقافي كبير يمتلكه المتحاورون جميعاً ..
لكن يفتقد احياناً لسعة البال .. من يطرح وجهة نظر يجب أن يحتمل كل كلمة فالنقاش لايخلوا منها دوماً ..
بعيداً عن القرآن الكريم فأنا أحب أن انزه كلماتي من بعض العبارات إذا أتى ذكره .. وحتى تصل المعلومة جيداً لايجب استخدام بعض المصطلحات عند ذكره فهو يبقى مقدس لنا كمسلمين .. لن يستمع لنا الآخرون إذا لم نحسن الصياغة حولة ..
( هنا تم حذف الكثير من الكلام )
لكن أود القول أن الفكر العربي القديم هو سبب هذه النكسة وليس الفكر الإسلامي وعدم لحاقنا بركب الصناعة .. ونختلق العذر بالمؤامرة الكونية اللتي جعلت العرب لايتطورون .. بل نتهم أن ثقافتنا سرقها الغرب عندما احتلوا الأندلس .. لاأعلم لماذا ذهب علمنا كعرب ومسلمين إلى تلك البلاد هناك ولم يبقى بمكة أو عاصمة الدولة الأموية دمشق وحران أو حتى العباسية بالكوفة ..
العلم بحر بعضه ذكر لنا وبعضه لم يذكر لكن لم نستطع الغوص فيه خوفاً من االأنحراف الفكري ..
أخيراً .. لتصل فكرتك حافظ على هدوء اعصابك ..
مودتي لكم جميعاً .. 
|
أسعد الله أيامكم جميعا
بالنسبة للكلام عن العلم الشرعي , والعلم التطبيقي ...
(كثير من ) اهل العلم الشرعي بالعصور السابقة جمعوا بينه وبين علوم اخرى هامة .. , و يوجد من بعض اهل عصرنا ايضا , ومنهم من علماء بلاد الحرمَين .... ......
بل ان هذا الشيء كان هو الاصل المفترض في عصور سابقة , او كان محبذ ومرغوب , ولو باجزاء منه
(لا يبيع في سوقنا الا من قد تفقه في الدين) مقولة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه
فالمفترض هو عدم الفصل او عدم التشجيع على الفصل بين الدين وعلمه , وبين الدنيا وشؤونها , لأن الفصل بينهما سيزيد من ظهور فساد الدنيا وطغيانها
طبعا _ولا بد _ في كل وقت , ان يكون هناك متفرغ للعلم الشرعي وحده فلا ينشغل بغيره , , مثل من ذكرت من العلماء مثلا ابن تيمية وابن القيم والرازي وغيرهم ....فهؤلاء وغيرهم انشغوا واكتفوا بعلم الاسلام وحده دون غيره (الامام ابن القيم كان له خبرة و انشغال بغير ذلك ......)
أما من يحدثك بأن العلم الشرعي , او مصلحة الدين تتعارض مع مصلحة الدنيا بالضرورة , ولا بد من الفصل بينهما , فهو اما حاسد
واما جاهل لا يعرف , فيرى او يظن ذلك كثيرا فيستكثره ويكبر في عينه ....
لكن الاصل طبعا على صاحب الدين ان يقلل من الدنيا والتعلق بها ....
|
|
|
|
|
|