2015- 10- 6
|
#97
|
|
متميزة في المستوى الثامن علم اجتماع
|
رد: ..الاطار الفكري ...!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان
اسمحي لي أختلف معك هنا
إذا كنت فهمتك فسردك فيه بعض الأخطاء
وبشكل عام على تجولي في تويتر في حسابات الملحدين لم أسمع بمن أثار هذه النقاط
ولو كانت صحيحة لانتشرت كالنار في الهشيم
ليس في الآية ما يناقض تكوين الجنين وهي لم تذكر متى تنفخ الروح
والآية الأخرى لم تذكر بأن الشهاب هو نفسه الذي نراه في غلافنا الجوي ولم تقل بأنه نجم وليس هناك تصريح بذلك حسب علمي
والنجم شيء والمجرة شيء آخر وليست كل النجوم أكبر من مجموعتنا الشمسية
والآية لم تصرح بان الرواسي هي الجبال، ووصف الجبل بالوتد لا أعرف ماهي مشكلته ولا أعرف معناه هنا حقيقة
ولكن إذا كان الجبل لا علاقة له بالثبات لأن الصفائح لازالت تتحرك فحتى الجاذبية لا علاقة لها بالثبات لأن الصفائح لازالت تتحرك
|
تويتر من جاب سيرته يارضوان هناك الكثير من الكتب والكثير على اليوتيوب والمواقع .. النت عالم مفتوح وواسع جداً ..
لو شئت اقرأ موسوعه ضخمه لاحد مترجمين القرآن الكريم للانجليزية والفرنسية والايطالية ..يجمع فيها كل هذه التفاصيل .. بروابط الكترونية تنقلك الى كتب ومقالات ..
تحدثت عن نقاط ربما علقت بذاكرتي لكن قد لا تكون هي الاشهر في الخوض الجدلي الذي تطمح ان تراه منتشر كالنار في الهشيم ..
لا اتبنى رأي الفريقين .. أنا على الحياد لا أقول إعجاز ولا أقدح في الدين ..
الاية توضح مراحل الجنين كما يفهمها أي انسان قبل العلم الحديث .. الادعاء بأنها اعجاز هو ما اوجب الاخذ والرد
نعم المجرة شيء والنجم شيء آخر .. وقد نرى مجرة وقد نرى نجم من خلال سماءنا فتبدوا لنا كمصابيح بالعين المجرده .. وهي ما تشير لها الاية بأنها رجوم للشياطين ..
الجاذبية لم تذكر في القرآن وهي حقيقة علمية قابله للرد لكن كل التفاسير تشير أن الجبال هي الرواسي ..
نرجع نقول لا أحد يمتلك الحقيقه كامله .. لا نكابر .. علينا التسليم لله والتواضع للعلم ..
بامكاننا الجمع بينهما دون اقحام أحدهم في الآخر ..
لا نريد الانسياق في هذا الاطار حتى لا يقفل الموضوع ..
|
|
|
|
|
|