ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

English Literature · 2015- 10- 9

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (مشعلي)

يسعد مساء الجميع وتقبل الله منا ومنكم صالح العمل
أهلا وسهلاً بك وبقذائف الهاون التي مازالت تدك ساحة الميدان.
رويداً بنا أيها الدرويش الراهب المرهب المرعب..

إنا برئ مما قاله الوردي براءة الذئب من دم يوسف !!
ولكن لم أجد فكر يخالف مقولته البتة بما فيهم إنا والمتمرد أدب..

استاذنك أصيغ مقولة الوردي ومثالك بهذا الشكل (أفكار أحادية الاتجاه وان حاولنا الإنكار يا سيدي الفاضل إلا أننا نصطدم بالواقع(!!

ابدآ سيدي لم تكن مخطئ ولن أقول ذلك فكل شخص له راية وتقديره حسب نظرته لذلك..

فقط للتمعن:. سيدي هناك مطرب يهودي يعشق الغناء وشرب الخمر والشذوذ وغيرها وفجأة وقعت يده على كتاب يتكلم عن الإسلام ومحاسنه وأخلاقه وأحكامه فتأثر فيه واعتنق الإسلام وأصبح احد علماء المسلمين,,

دعنا سيدي نفكر بعمق كيف كانت قيمه وأخلاقه وفكره قبل وبعد !!!!

حسب وجهة نظري أجد بالمثال ارتباط وطيد بين الفكر والمبادئ والقيم وكذلك السلوك فلولا تغير الأول ما تغير الثاني....
دعك من مثالي ووجهة نظري حوله فانا مازلت في طور البناء!!

جميل جداً ودقيق تشبيهك للإطار الفكري بالثوب ووجوب تغيير مقاسه مع ما يطرأ على مرتديه من تغييرات.

ما أروعك أخي أدب فأنت بمثالك عن الداعشي أثرت شغب المقارنات لدى مشعلي..

على سبيل المثال لا الحصر.. متعلم مثقف على قدر من المكانة والخلق رب لأسرة مكونة من زوجة وأبناء وأب وأم!! غير الصحبة والأصدقاء وبين عشية وضحاها تغير فكره فأصبح جمال الحياة يراه في السمر والسكر وغيره استمر به الحال فتره من الزمن تدهورت حالته شيئاً في شيئاً حتى تخلى عن أخلاقه ومبادئه وأمانته أصبح عدائي وربما تعدى إلى أكثر من ذلك..

أدب وجهة نظر صغيرة ومتواضعة جداً جداً ما ينطبق على الداعشي ينطبق على مثالي أعلاه وينطبق كذلك على الشاب الذي يقراً عن الإلحاد والفلسفة ثم يجادل ويناظر حول الدين..

أسفي أستاذي كم أجد من شاب طموح يعشق القراءة والاطلاع ولديه شغف شديد للاستزادة بالمعرفة ولكن ظل الطريق الصحيح المؤدي إلى ذلك فأصبح تابع لا متبوع..

ما أجمل مقولة ( كن مؤثر لا متأثر) عندما نفهم حقيقة معناها لا كما نراها..

عندما كنت صغير السن اسمع بمقولة (الكتاب خير جليس) أو (الكتاب خير صديق للإنسان) وحقيقة كنت اجهل المغزى ولم أدرك المعنى الحقيقي لها إلا مؤخراً حينما أوشكت إن يغرق فكري أحادي الاتجاه..

مؤخراً وجدت بعد كتاب الله في كتب تطوير الذات وتهذيب النفس ما لم أجده فيما سواها من كتب..

ادوشتني أيها الدرويش المتمرد فلم اعد املك القدرة على مجاراتك وأعلن من هنا الاستسلام!!

تفضل استاذي

في البداية.. اتمنى عليك ان لا تقدمني بأستاذ .. فانا بالكاد طالب فاشل بين اياديكم مولانا ..ولك ان تعود لتقف على كوم اخطائي الاملائية ..والنحوية والصياغية .. ولكني في السياق ذاته اتمسك بأستاذيتي على فهد وبنكيلر دراويش ولد التبريزي ..!!

ندلف الى الموضوع ..
اخلاقك الجمة التي تتقافز من بين سياج اسطرك تجعلني اعتصر الماً وانا اختلف معك ..(!!) امزح ..الاختلاف سمة الامم المتقدمة ..!! ولا ادري لماذا البعض يعتذر وهو يختلف مع زميله او زميلته ..!!!!...الاختلاف سمة والاختلاف هو وحده من يبرر الحوار ويشرعنه ..!
اسمع حبيب البي مشعـلي ..لا احد منا يمتلك ناصية الحقيقة هي اراء وقناعات .....صحيح ؟
سوف اطرح تساؤل عليك وانت في اجابتك ربما سوف تجد الفرق الذي اعنيه بين القيم والافكار – القناعات -
مثلاً.. لو غير رايه وهو لا شك - جزء ومكون لاطار فكري - ..اوكيه ...شخص كان مسلم وخرج عن الاسلام والتحق بديانة اخرى ..هل سوف يتخلى عن أخلاقه وقيمه من صدق ونبل ومروءة وعهد الى اخره ؟ وفي المقابل شخص دخل الى الاسلام كما اتى في المثال الذي سقته اليهودي الماجن - ولا ادري لماذا اطلقت عليه ماجن ويهود مع ان اليهودية ديانة سماوية وليست سلوك انساني ..على اية حال - ..هو لن يغير اخلاقه حين دخل الاسلام بالضرورة هو في الحقيقة غير فكره عن ديانته اليهودية وأخلاقه قد تبقى على حالها ..! لا تعجب ..!
ودعني اخبرك وانت يقيناً تعي ذلك ..البيئة والمزاج العام والمجتمع ومدى التعاطي مع الثقافات الاخرى من عدمه ..هي عامل ومرتكز مهم في تكوين شخصياتنا وانتماءاتنا ..وقد عرّج على ذلك اخي الحكيم رضوان في معرض رده على الاستاذة المشاكسة بنكيلر في مساءلة الفلسفة ..! التي اجادا في تدوير اقداحها ..!

واريد ان اشير الى نقطة اعدها مهمة هنا ..البعض يؤكد بطريقة غريبة عجيبة بان جعل الاطر الفكرية هي بالضرورة وحدها المعتقدات الدينية وعلاقة الانسان بخالقه .!!!.وهذا غير دقيق .!

الكَ.. ولكل من يُقّدر عقله ..اعز ما خلقه الله