المباشره الأولى للعقيده2
الدكتور سلس في الشرح ماشاء الله عليه
نوه إنو بدينا ندخل في عمق العقيده بخلاف العقيده 1 الي بالمستوى اللي طاف
تحدث عن تعريف الإيمان في اللغه وفي الإصطلاح وما هو معناه
تارة يكون بمعنى التأمين وإعطاء الأمان كما ساق بعض الأدله من القرآن
وتارة يتعدى لغيره فيكون بمعنى التصديق والدليل ( وما أنت بمؤمن لنا ) أي مصدق لنا
كما أن كل علماء المسلمين إتفقوا على تعريف الإيمان عدى الحنيفيه الذين قالوا بأنه إعتقاد وقول وظان العمل لم يشترط في تحقيق الإيمان فأخرجو العمل عن مسمى الإيمان .
وتحدث ايضا عن القول بأنه قولان / قول القلب وقول اللسان ( مع الشرح لكلتيهما )
وتحدث على أن العمل ايضا قسمان /
عمل القلب وهو نيته وإخلاصه
وعمل الجوارح ويراد به حركات الجوارح لتحقيق الإيمان
مع الأدله من الحديث والسنه على أن الإيمان إعتقاد وقول وعمل ( مع التركيز ع الأدله )
تحدث ايضا عن درجات الإيمان ( مع الشرح )
تطرق ايضا إلى أدلة الأحناف في إستبعاد العمل من تعريف الإيمان ورد علماء أهل السنه والجماعه عليهم بالأدله والحجج .
تحدث أيضا عن زيادة الإيمان ونقصانه مع الشرح وبالأدله
وهل هناك علاقه بين الإيمان والإسلام وأيهما أرجح بين أهل السنه والجماعه
ذكر أن هناك قولين .. وأن القول الأول هو الأرجح .
العقيده2 / د. محمد عبدالدايم ...... للتواصل 0502632711