|
رد: الزواج الثاني يفيد الزوجة الأولى // مــع أم ضــد //
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفـيد وايـل
عندما لايوجد يتامى في حجره ليس مباحاً
فالله قيد الاباحه بشرط
والاباحه ليس مجرد رغبه بالزواج من اخرى
يجب أن يكون هناك شرط اليتامى
فالعبرة في عموم اللفظ لا بخصوص السبب .
واضرب لك مثال الخروج على الحاكم محرم على الاقل (في الفقه الحنبلي )
لكن ان خرج عليه شخص فهو متأول وله اجر ومجتهد . مادام انه استوفى شرط التأول
|
حياك الله أخي الحبيب
كما ذكرت سابقاً لن استطرد في نقاش وجه الاستدلال ليس تسليماً بما ورد فيه ، ولكن رغبة في جعل النقاش محصوراً في نقطة محددة تصل بنا سريعاً إلى نتيجة .
أعيد السؤال السابق :
ذكرت في معرض حديثك أن التعدد يباح وقت الضرورة .هل يوجد من الفقهاء من قال أن التعدد الأصل فيه التحريم و لكنه يباح وقت الضروره في اوقات الازمات ؟
ارجو أن تقبل مني طلبي و تجيبني بشكل مباشر على السؤال أخي الكريم بـ :
نعم ، الأصل في التعدد التحريم
أو
لا ، الأصل في التعدد الإباحة
دمت في رعاية الله 
|