الموضوع: المستوى الثالث تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 10- 27   #19
Reem.A
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية Reem.A
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140913
تاريخ التسجيل: Sat Apr 2013
المشاركات: 156
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 53
Reem.A will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم أجتماع
المستوى: المستوى الخامس
الأوسمة و جوائز بيانات الاتصال بالعضو اخر مواضيع العضو
Reem.A غير متواجد حالياً
رد: تجمع للاختبار النصفي لمقرر تاريخ الفكر الاجتماعي
السؤال 1
1 درجة من 1 درجة

تنسب المقولة الشهيرة: "التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار وفي باطنه نظر وتحقيق" إلى:



<LI id=contentListItem:_9938457_1 class="clearfix read">السؤال 2


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أداة إعاقة للتطور الاجتماعي ووسيلة جمود في المجال الحضاري:



<LI id=contentListItem:_9938458_1 class="clearfix read">السؤال 3


1 درجة من 1 درجة

تعد من أقدم التشريعات الهندية التي وضعتها طائفة البراهما:



<LI id=contentListItem:_9938459_1 class="clearfix read">السؤال 4


1 درجة من 1 درجة

يتميزون بالإنارة وإدراك الحقائق العامة ومعرفة المثل والمقولات:




<LI id=contentListItem:_9938460_1 class="clearfix read">السؤال 5


1 درجة من 1 درجة

تحظى طبقة التي تحظى بالنفوذ والجاه وتستأثر بالسلطة في الهند القديمة هي طبقة:



<LI id=contentListItem:_9938461_1 class="clearfix read">السؤال 6


0 درجة من 1 درجة

تحقق في نطاق الوحدة اللغوية والثقافية والدينية للامبراطورية الإسلامية عاملان مهمان هما:



<LI id=contentListItem:_9938462_1 class="clearfix read">السؤال 7


0 درجة من 1 درجة

يعد مؤسس مذهب البوذية:



<LI id=contentListItem:_9938463_1 class="clearfix read">السؤال 8


0 درجة من 1 درجة

يفضل أفلاطون الأسلوب الجماعي في نظام الحكم لأن:



<LI id=contentListItem:_9938464_1 class="clearfix read">السؤال 9


1 درجة من 1 درجة

أثرت طبقة الجند التي ظهرت في عصر الملكية الحديثة في مصر القديمة في:



<LI id=contentListItem:_9938465_1 class="clearfix read">السؤال 10


0 درجة من 1 درجة

من أخطاء الباحثين ما يسميه ابن خلدون بالذهول عن المقاصد، ويعني بذلك:



<LI id=contentListItem:_9938466_1 class="clearfix read">السؤال 11


0 درجة من 1 درجة

ينسب الكتاب "تحفة الأنظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار الى:



<LI id=contentListItem:_9938467_1 class="clearfix read">السؤال 12


1 درجة من 1 درجة

تمثل مقدّمة ابن خلدون الجزء الأول من كتاب:



<LI id=contentListItem:_9938468_1 class="clearfix read">السؤال 13


1 درجة من 1 درجة

يعتبر أول من فطن إلى الظواهر المتعلقة ببنية المجتمع هو:




<LI id=contentListItem:_9938469_1 class="clearfix read">السؤال 14


0 درجة من 1 درجة

يؤمن التفكير الاجتماعي البوذي بأن القداسة ليست صفة:



<LI id=contentListItem:_9938470_1 class="clearfix read">السؤال 15


0 درجة من 1 درجة

يسبب اختلاف الأصول والأنساب الناتج عن إقامة الأجانب في الدولة :



<LI id=contentListItem:_9938471_1 class="clearfix read">السؤال 16


0 درجة من 1 درجة

يعتقد ابن خلدون أن الظواهر الاجتماعية تسير حسب:



<LI id=contentListItem:_9938472_1 class="clearfix read">السؤال 17


0 درجة من 1 درجة

يتخذ أرسطو إجراءات تعسفية لاستبقاء عدد السكان في المستوى المطلوب. ومن هذه الإجراءات:-



<LI id=contentListItem:_9938473_1 class="clearfix read">السؤال 18


1 درجة من 1 درجة

أسّس ابن خلدون علماً مستقلاّ سمّاه:



<LI id=contentListItem:_9938474_1 class="clearfix read">السؤال 19


0 درجة من 1 درجة

تعتبر من أقدم التشريعات التي تقسم المجتمع الهندي القديم إلى أربعة أقسام:



<LI id=contentListItem:_9938475_1 class="clearfix read">السؤال 20


0 درجة من 1 درجة

يرى إخوان الصفا أن وظيفة المرأة تتمثل في:



<LI id=contentListItem:_9938476_1 class="clearfix read">السؤال 21


1 درجة من 1 درجة

من أول الموضوعات التي تناولها أرسطو بالدراسة، هو موضوع تكوين الجماعـات السياسية ويقصد بها:-



<LI id=contentListItem:_9938477_1 class="clearfix read">السؤال 22


1 درجة من 1 درجة

يؤكد إخوان الصفا أن للبيئة تأثير كبير على تربية الطفل لأن:



<LI id=contentListItem:_9938478_1 class="clearfix read">السؤال 23


0 درجة من 1 درجة

تشير ضرورة تحقيق الحياة الجمعية عند ابن خلدون إلى النزعة :



<LI id=contentListItem:_9938479_1 class="clearfix read">السؤال 24


0.5 درجة من 1 درجة

يتم نظام التربية الاجتماعية في المدينة الفاضلة عند أفلاطون وفق تسلسل الخطوات الآتية:



<LI id=contentListItem:_9938480_1 class="clearfix read">السؤال 25


1 درجة من 1 درجة

تنسب مقولة "إنّ أحوال العالم والأمم وعوائدهم ونحلهم لا تدوم على وتيرة واحدة" إلى:



<LI id=contentListItem:_9938481_1 class="clearfix read">السؤال 26


1 درجة من 1 درجة

استخلص ابن خلدون من دراسة التاريخ الإسلامي ومن دراسته للشعوب الشرقية:



<LI id=contentListItem:_9938482_1 class="clearfix read">السؤال 27


1 درجة من 1 درجة

تعمل القوانين التشريعية في مصر الفرعونية إلى دعم الوحدة الاجتماعية من خلال :



<LI id=contentListItem:_9938483_1 class="clearfix read">السؤال 28


1 درجة من 1 درجة

يتطرق الهرم الى الدولة من منفذين أساسيين هما:



<LI id=contentListItem:_9938484_1 class="clearfix read">السؤال 29


1 درجة من 1 درجة

وضع ابن خلدون منهجاً ثابتاً لبحوثه الاجتماعية قائماً على دعائم من :



<LI id=contentListItem:_9938485_1 class="clearfix read">السؤال 30


0 درجة من 1 درجة

يصف بعض المفكرين ابن خلدون بالتشاؤم لأنه كان :