عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 11- 21   #2
عازف الكلمه
متميز بقسم الخيمة الرمضانية
 
الصورة الرمزية عازف الكلمه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 112920
تاريخ التسجيل: Thu Jul 2012
المشاركات: 10,136
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 870429
مؤشر المستوى: 1025
عازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond reputeعازف الكلمه has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الحياة
الدراسة: انتظام
التخصص: فلسفه
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عازف الكلمه غير متواجد حالياً
رد: مهر المرأة (أكذوبه .. بالدليل!! )

رأيي ..

اولاً العنوان مخالف للشرع بقولك ان المهر اكذوبه

فكيف تستدل بآيات واحاديث في امر سبقته بالتكذيب ؟!!!

ثانياً كيف تقول ان المهر لا يجوز لها شرعاً .. والشارع يقول ان المهر من حق المرأه
فان كانت ثيب فالقول قولها مطلقاً .
وإن كانت بكرًا وقالت قد رضيت وقال الولي لا أرضى - والفرض أقل من صداق مثلها - فالرضا إلى الولي وليس إليها لأن أمرها ليس يجوز في نفسها.
قال ابن القاسم: ولو كان فرض الزوج لها هوصداق مثلها، فقالت: قد رضيت، وقال الولي: لا أرضى، كان القول قولها ولم يكن للولي هاهنا قول..
فإن قالت لا أرضى، وقال الولي قد رضيت.. فالقول قول الولي إذا كان ذلك صداق مثلها.

....

ولا شك أن المشروع في المهر هو تخفيفه وتيسيره وعدم المنافسة فيه وذلك اتباعاً لهدي النبي صلى الله عليه وسلم

فقد كان مهور نسائه صلى الله عليه وسلم خمسمائة درهم ومهور بناته أربعمائة درهم.

وقد ذهب بعض أهل العلم إلى القول بكراهة ما زاد على خمسمائة درهم في الصداق،
و قال النووي في المجموع: والمستحب ألا يزيد على خمسمائة درهم، وهو صداق أزواج النبي صلى الله عليه وسلم.

..........

كراهية غلاء المهور يا اخ نائل وليس تحريمه .



  رد مع اقتباس