عرض مشاركة واحدة
قديم 2015- 12- 2   #17
انامل ناعمه*
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية انامل ناعمه*
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 135551
تاريخ التسجيل: Sun Feb 2013
المشاركات: 194
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 11050
مؤشر المستوى: 63
انامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enoughانامل ناعمه* will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: طالب جامعي
الدراسة: انتساب
التخصص: علم اجتماع
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
انامل ناعمه* غير متواجد حالياً
رد: ¨¨¨°~*§¦§ : نظرية المعرفة 11 _ 3 _ 1437 هـ : §¦§*~°¨¨¨

العقليون لا يرفضون ماتجئ به الحواس من معارف ومعلومات



الحس عند العقليون مصدر لفهم التصورات والافكار البسيطه






اصحاب الذهب العقلي يقلون ان حجر الاساس للعلم المعلومات العقليه الاوليه




المذهب التجريبي او الحسي ينفي وجود معارف اوليه




تبني المعارف عند التجربيون علىالظواهر الحسيه




يعتمد المذهب التجريبي على طريقه الاستقرائيه في الاستدال والتفكير




اهتم التجربيون بالعلومالطبعيه




الحدس عند ديكات هو الاطلاع العقلي المباشر على الحقائق البديهيه


الحدسعند كانت هو الاطلاع المباشر على معنى حاضر بالذهن

الحدسعند هنري هو الحكم السريع المؤكد او التنبؤ الغريزي