|
رد: ~ Ξ۞【 أسئلة إختبار لبعض المواد للفصل الثاني 1436هـ】۞Ξ ~
مادة الحديث ٣ : " منقول من التجمع " للأخت ..............Blàčk Šwàñ بعض من أسئلة إختبار مادة الحديث ٣ للدكتور محمد عبد الرحمن العمير ١٤٣٦/٧/١٨هـ .(١)
��تشيع جنازة المسلم فرض كفاية متى قام به بعض المسلمين سقط عن الباقين.
تشيع جنازة المسلم فرض عين على جميع قرابته وأهل بيته.
تشيع جنازة المسلم مستحبة وليست فرضاً.
كل الإجابات خاطئة.
(٢) حديث عبدالله بن عمر (إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث)
متفق عليه.
رواه لبخاري في صحيحه.
��رواه مسلم في صحيحه.
رواه الحاكم في المستدرك.
(٣)حديث آية المنافق
ذهب أكثر العلماء إلى أن من تجتمع فيه هذه الصفات فهو منافق نفاق مخرجاً من الملة.
هذا الحديث دليل على أن النفاق نوع واحد وليس أنواعاً.
من كانت فيه خصلة من خصال المنافقين فهو منافق نفاقاً أكبر ولو لم يجمع جمع الصفات.
��ذهب أكثر العلماء إلى أن المسلم لا يحكم بالخروج من الملة بمجرد اجتماع هذه الصفات فيه.
(٤)إجابة الدعوة واجبة إذا كانت إلى
��وليمة زواج وفيه داع مسلم يحرم هجرة ومكسبه طيب في اليوم الأول.
وليمة زواج وفيه داع مسلم يحرم هجره ومكسبه طيب في جميع أيام الزواج.
وليمة زواج وفيه داع مسلم يحرم هجره ومكسبه طيب.
عقيقة مولود وفيه داع مسلم يحرم هجره ومكسبه طيب.
(٥)حديث ( بروا أبائكم تبركم أبناءكم)
صحيح.
��حسن.
ضعيف.
موضوع.
(٦)
اتفق العلماء على وصول ثواب جميع الأعمال إلى الأموات.
اتفق العلماء على عدم وصول شيء من الأعمال إلى الأموات.
��اتفق العلماء على وصل ثواب الأعمال المالية كالصدقة إلى الإموات
كان من عادة السلف إذا حجوا أوصوا إهداء ثواب ذلك إلى أمواتهم.
(٧)
��الأشياء التافهة إذا التقطها المسلم يملكها بمجرد التقاطه لها ولا يجب عليه تعريفها.
يجب على المسلم تعريف كل شيء يلتقطه ولو كان تافهاً.
إذا التقط المسلم شيء تافه يستحب من باب الورع أن يعرفها.
لا يجوز للمسلم التقاط إي شيء يراه في الطريق بل يجب عليه تركه حتى يجده صاحبه
(٨) قال تعالى:{ أومن كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس...}
��الجهالة.
الحزن والخوف المكدر للحياة.
زوال القوة الحسية.
النوم.
(٩)
��قال ابن القيم عن الإنابة أنها (تتضمن محبة الله والإقبال عليه و الإعراض عما سواه).
قال ابن القيم عن الاستغفار أنها (تتضمن محبة الله والإقبال عليه و الإعراض عما سواه).
قال ابن القيم عن التوبة أنها (تتضمن محبة الله والإقبال عليه و الإعراض عما سواه).
قال ابن القيم عن الأوبة أنها (تتضمن محبة الله والإقبال عليه و الإعراض عما سواه).
|