2015- 12- 8
|
#195
|
|
مُميزة بالمستوى 8 E
|
رد: .. مجلس مُذاكرة تحليل الخطاب .. الأربعاء 27-2 -1437 هـ
الهنود الحقيقين
real Indians “refer to persons who are „really Indian‟ in just those words with regularity &Standardization
وحده من صفات الهندي الحقيقي أنو يشير إلى الهندي الحقيقي الآخر
The term “real Indian” is, of course, an “insiders‟ term
مصطلح الهندي الحقيقي مصطلح داخلي ..يعني الكلمة خاصة فيهم بس
used by some Native Americans in enacting their own identity work does not license non- Native Americans to use the term.
اللفظ يستخدم فقط للامريكان الأصليين الهنود اما غير الأمريكان الأصليين مايسمح لهم باستخدام اللفظ
The problem of “recognition & being recognized” is very consequential & problematic for Native Americans.
عندهم مشكلة بالإدراك ..يعني مايعرفون أنهم هىنود حقيقيين والأحفاد مضيعيين أصلهم مايدرون وش يرجعون بس لو انهم عايشين هنا مامداهم يضيعون
People with such (biological) ties can fail to get recognized as a “real Indian,” & people of mixed kinship can be so recognized
الهندي الحقيقي اللي مرتبط نسبه وجذوره كلها بالهنود الحقيقيين قد لايعرف انو هندي حقيقي بينما
اللي نسبو مختلط يعني مشكل هذايعرف انتسابه للهنود الحقيقيين
“real Indian” is not something one can simply be
طبعا مو شي سهل أنك تكون هندي حقيقي يعني لازم افعالك وتصرفاتك تثبت هذا الشي
If one does not continue to “practice” being a “real Indian,” one ceases to be one
اذا كف الشخص عن ممارسة افعالهم يعني راح يسحبون منه هذه الصلاحيه الهنديه طلعوا مو سهليين الهنوود
doing being-&-becoming-a-“real-Indian” is not something that one can do all by oneself. It requires the participation of others
والممارسة طبعا مو شي يسويه الشخص لوحده ..لازم يكون بمشاركة الآخرين
هناك طرق وأشياء نميز فيها الهندي الحقيقي منها :
“Real Indians” prefer to avoid conversation with strangers, Native American or otherwise
الهندي الحقيقي يتجنب الحديث مع الغرباء
They cannot be related to one another as “mere acquaintances,” as some “non-Indians” might put it.
مايرتبطون ببعض كمعارف ..يعني تقرب لي أو ماتقرب لي ما اعترف فيك
“real Indians,” any conversation they do have with a stranger who may turn out to be a “real Indian
يعتبرون أي محادثة مع الغريب بتحوله لهندي حقيقي وهم مايبون احد ينتسب لهم مكتفين ذاتيا
search for the other‟s “real Indianness” & in their display of their own “Indianness,” “real Indians” frequently engage in a distinctive form of verbal sparring
عشان يتأكدون أن الشخص هذا هندي حقيقي يدخلون معه في نوع من الحديث نسميه السجال اللفظي
this sparring, which “Indians” call “razzing
والهنود يسمونه الشجب
|
|
|
|
|
|