وهذا توضيح ثاني من احد الردود اعتقد من الاخ زامل الله يجزاهم خير
احذروا من الاجابه على هاذا السوال لانه خطير جدا
الاجابه الحقيقيه ان الشيخ عز الدين بن عبدالسلام رحمه الله ((رجع الفقه كله الى اعتبار المصالح ودرء المفاسد))
لاكن الدكتور ذكر ضمن الخيارات المصالح وجلب المفاسد فالاجابه الصحيحه هي لاضرر ولا ضرر اما لو ذكر كلمه ودرء المفاسد فيصبح خيار المصالح ودرء المفاسد هو الاختيار الصحيح